ن الصريح المدفون جورج كدر أدب عربي•التراث جذور النكتة الحمصية•فن النكاح فى تراث جلال الدين السيوطى - 3•فن النكاح فى تراث جلال الدين السيوطى - 2•فن النكاح فى تراث جلال الدين السيوطى - 1•رشف الرضاب من فاكهة الأحباب•سقيفة حبي
على خطى الأمثال•حدثني ابو الاسرار .. قال•دليل فلسطين•طوق الحمامة•طبائع النساء•المشايخ والقديسون في التراث الشعبي المصري•طبقات الأطباء والحكماء•أبناء السبيل•الخيال المقدس•أغاني الأعراس الشعبية الفلسطينية•الحجاج في تراث أبي حيان التوحيدي•أوراق شعبية
يقول ابن المعتز: من شأن العرب إذا أحبت شيئاً أو أهابته أكثرت أسماءه.فماذا عسانا نقول إذا عرفنا أنهم أطلقوا على علاقة الفراش بين الرجل والمرأة مئات الكنايات، لكنهم أبقوا على على لفظ صريح واحد مؤلف من ثلاث أحرف، هو الذي أطلقه آدم، ووجد في نقوش عاد، والذي يتحرج أغلبنا من الجهر به، إلا خلف الجدران المغلقة وهو (النيك).المفارقة التاريخية تكمن في أن أصل كلمة (النكاح) الذكورية المعتمدة هو الدوس والوطء، بينما تحمل الكلمة الأنثوية المحرّمة معاني الخصب والحب.هذا الكتاب يبحث في أصل كلمة (النيك)، وجذورها اللغوية، وما هي العوامل التي أدت إلى تحويلها من كلمة مقدسة إلى كلمة مدنسة؟ إضافة إلى بحث كبير يرد فيه جميع الأخبار والأشعار التي وردت فيها هذه الكلمة في أغلب كتب الأدباء العرب وأشعارهم
يقول ابن المعتز: من شأن العرب إذا أحبت شيئاً أو أهابته أكثرت أسماءه.فماذا عسانا نقول إذا عرفنا أنهم أطلقوا على علاقة الفراش بين الرجل والمرأة مئات الكنايات، لكنهم أبقوا على على لفظ صريح واحد مؤلف من ثلاث أحرف، هو الذي أطلقه آدم، ووجد في نقوش عاد، والذي يتحرج أغلبنا من الجهر به، إلا خلف الجدران المغلقة وهو (النيك).المفارقة التاريخية تكمن في أن أصل كلمة (النكاح) الذكورية المعتمدة هو الدوس والوطء، بينما تحمل الكلمة الأنثوية المحرّمة معاني الخصب والحب.هذا الكتاب يبحث في أصل كلمة (النيك)، وجذورها اللغوية، وما هي العوامل التي أدت إلى تحويلها من كلمة مقدسة إلى كلمة مدنسة؟ إضافة إلى بحث كبير يرد فيه جميع الأخبار والأشعار التي وردت فيها هذه الكلمة في أغلب كتب الأدباء العرب وأشعارهم