نشأة التمدن العربي عبد الحكيم الكعبي التاريخ•دراسات تاريخية
تاريخ الثقافة اليابانية•حواء على مر العصور : رحلة المرأة بين الحضارات والوحي والتاريخ•حياة القصور في بغداد•بيزنطة والبابوية•الغزو المغولي للدولة الخوارزمية•وسائل الاكتفاء الذاتي في الامارات الصليبية•المؤامرات السياسية ضد الاباطرة الرومان في الفترة من 96 حتى 284م•الاعلام في الدولة العباسية•احكام وفتاوى القتل والتكفير في العصرين الايوبي والمملوكي•قصة اكتشاف العرب لأمريكا•الادب العربي وتاريخه - في الاندلس والمغرب والشرق•أسبانيا والأندلس
تطرح هذه الدراسة جملة من الإشكاليات المعقدة حول جدلية القبيلة والدولة، وتتجول في فضاءات ومفاهيم الأنثروبولوجيا والتاريخ، في سياق مقاربة تتلمس طبيعة العلاقة بين القبيلة كناظم اجتماعي، والدولة كنظام وبنية جامعة للمجتمع، من خلال الحفر في جذور ومقدمات أول تجربة للتمدن العربي بعد الإسلام، تمثلت في هجرة القبائل العربية من شبه جزيرة العرب واستقرارها في العراق بتأسيس مدينتي البصرة والكوفة، فكانتا المخبر الأول الذي جرت فيه تجارب صياغة المجتمع العربي الجديد، والرحم الذي ستولد منه الحضارة العربية الإسلامية بكل حيثياتها واتجاهاتها، كما كانتا المهدين الأساسيين اللذين أرسيا، جنبا إلى جنب، الخطوط العامة للفكر الإسلامي، ووضعتا ـ كلّ منهما بحسب عبقريته الخاصة ـ عناوينه الكبرى.
تطرح هذه الدراسة جملة من الإشكاليات المعقدة حول جدلية القبيلة والدولة، وتتجول في فضاءات ومفاهيم الأنثروبولوجيا والتاريخ، في سياق مقاربة تتلمس طبيعة العلاقة بين القبيلة كناظم اجتماعي، والدولة كنظام وبنية جامعة للمجتمع، من خلال الحفر في جذور ومقدمات أول تجربة للتمدن العربي بعد الإسلام، تمثلت في هجرة القبائل العربية من شبه جزيرة العرب واستقرارها في العراق بتأسيس مدينتي البصرة والكوفة، فكانتا المخبر الأول الذي جرت فيه تجارب صياغة المجتمع العربي الجديد، والرحم الذي ستولد منه الحضارة العربية الإسلامية بكل حيثياتها واتجاهاتها، كما كانتا المهدين الأساسيين اللذين أرسيا، جنبا إلى جنب، الخطوط العامة للفكر الإسلامي، ووضعتا ـ كلّ منهما بحسب عبقريته الخاصة ـ عناوينه الكبرى.