نشأة التمدن العربي عبد الحكيم الكعبي التاريخ•دراسات تاريخية
كنوز من حجر•الامازيغ - 2 جزء•الحضارة العربية قبل الاسلام•تاريخ لعب العرب•سر اليمن - تاريخ من الدم والدموع•كيف واجه المسلمون مشكلة ندرة المياه؟•التعددية الثقافية وتدريس التاريخ في مدارس الاقليات•السودان : من الاستعمار إلى الاستغلال قرن من الجوع والفساد والثورة•تاريخ الإنسان : من الإنسان الأول إلى الثقافة البدائية وما بعدها•الصهيونية : ملخص تاريخها هدفها وامتدادها حتى 1905م•ليبيا : عبق التاريخ وبهاء الآثار•قراءات نقدية من عصر التنوير في مصر 1927 - 1945م
تطرح هذه الدراسة جملة من الإشكاليات المعقدة حول جدلية القبيلة والدولة، وتتجول في فضاءات ومفاهيم الأنثروبولوجيا والتاريخ، في سياق مقاربة تتلمس طبيعة العلاقة بين القبيلة كناظم اجتماعي، والدولة كنظام وبنية جامعة للمجتمع، من خلال الحفر في جذور ومقدمات أول تجربة للتمدن العربي بعد الإسلام، تمثلت في هجرة القبائل العربية من شبه جزيرة العرب واستقرارها في العراق بتأسيس مدينتي البصرة والكوفة، فكانتا المخبر الأول الذي جرت فيه تجارب صياغة المجتمع العربي الجديد، والرحم الذي ستولد منه الحضارة العربية الإسلامية بكل حيثياتها واتجاهاتها، كما كانتا المهدين الأساسيين اللذين أرسيا، جنبا إلى جنب، الخطوط العامة للفكر الإسلامي، ووضعتا ـ كلّ منهما بحسب عبقريته الخاصة ـ عناوينه الكبرى.
تطرح هذه الدراسة جملة من الإشكاليات المعقدة حول جدلية القبيلة والدولة، وتتجول في فضاءات ومفاهيم الأنثروبولوجيا والتاريخ، في سياق مقاربة تتلمس طبيعة العلاقة بين القبيلة كناظم اجتماعي، والدولة كنظام وبنية جامعة للمجتمع، من خلال الحفر في جذور ومقدمات أول تجربة للتمدن العربي بعد الإسلام، تمثلت في هجرة القبائل العربية من شبه جزيرة العرب واستقرارها في العراق بتأسيس مدينتي البصرة والكوفة، فكانتا المخبر الأول الذي جرت فيه تجارب صياغة المجتمع العربي الجديد، والرحم الذي ستولد منه الحضارة العربية الإسلامية بكل حيثياتها واتجاهاتها، كما كانتا المهدين الأساسيين اللذين أرسيا، جنبا إلى جنب، الخطوط العامة للفكر الإسلامي، ووضعتا ـ كلّ منهما بحسب عبقريته الخاصة ـ عناوينه الكبرى.