”دميان“ الرّواية المغتسلة بماء الوجودية.. الهاربة من مدرسة التحليل النفسي.. حيث أنه شاع بأن ”هسّه“ كتبها بعد التقائه بكارل يونغ للعلاج. بينما كتب “هرمان هسّه” فيها عن ”سنكلير“ وتطوّر هوّيته من الطّفولة الى النّضج لم يتردّد في الإشارة إلى قلق الإنسان من الحرّية، وحاجته للمعرفة، وحاجة المعرفة الماسّة إليها. “دميان” رواية تكسر تابوهات الثّنائيات المقّدسة: إله-شيطان، خير-شر، وتمجّد الكون الملوّن، وتؤكّد على أنّ الإنسان إنّما هو اجتماع المتضادات في وعي صريح، ولاوعي مستتر غير أنّه موجود، وإنّما من ينكره فهو يعيش حياته كنصف، وطوبى لمن اكتمل!
”دميان“ الرّواية المغتسلة بماء الوجودية.. الهاربة من مدرسة التحليل النفسي.. حيث أنه شاع بأن ”هسّه“ كتبها بعد التقائه بكارل يونغ للعلاج. بينما كتب “هرمان هسّه” فيها عن ”سنكلير“ وتطوّر هوّيته من الطّفولة الى النّضج لم يتردّد في الإشارة إلى قلق الإنسان من الحرّية، وحاجته للمعرفة، وحاجة المعرفة الماسّة إليها. “دميان” رواية تكسر تابوهات الثّنائيات المقّدسة: إله-شيطان، خير-شر، وتمجّد الكون الملوّن، وتؤكّد على أنّ الإنسان إنّما هو اجتماع المتضادات في وعي صريح، ولاوعي مستتر غير أنّه موجود، وإنّما من ينكره فهو يعيش حياته كنصف، وطوبى لمن اكتمل!