المدد الغيبى فى حياة البشرية مرتضى مطهرى دين إسلامي•الفكر الإسلامي الحياة الأخرى•الرؤية الكونية التوحيدية•الفكر الديني و تجديده•المجتمع و التاريخ•الانسان و الايمان
الظاهرة القرانية •شروط النهضة •في مهب المعركة •مستقبل الاسلام •تاملات •أشرف علي التهانوي "الإسلام في جنوب آسيا الحديثة"•النظرية الأصولية في الخطاب الاستشراقي المعاصر - من معرفة المنهج الى منهج المعرفة•الإسلام والسواد•التشويه الشيعي الباطني للاسلام•الاتجاه السلفي في مصر في العصر الحديث•لماذا تأخر المسلمون ولماذا تقدم غيرهم•الإسلام والمرأة
هذه مُحاضرة ألقاها الأستاذ العلامة مرتضى مطهري بمناسبة ذكرى مولد الإمام المهدي المنتظر، وتمثِّلُ نموذجًا جيدًا للفكر الإسلامي المطروح على الساحة الإيرانية قبل انتصار الجمهورية الإسلامية. ويتجه الأستاذ الشهيد في هذه المحاضرة إلى صياغة المفاهيم الإسلامية بلغة معاصرة: -الغيب والعلم يقومان على أسس عقلية مشتركة. ومن أنكر الغيب فقد أزرى بالعلم. -كان الدين حاديًا للعلم نحو الدقَّة والتحقيق. - الفلاسفة المسلمون أسبق من الأوروپيين في نقد العقل الإنساني، وبيان محدوديته. - المدد الغيبي لا يأتي اعتباطًا، بل يتحقَّق نتيجة المجاهدة المخلصة. - الارتباط بعالم الغيب ينأى بالإنسان عن التشاؤم، ويملؤه بالتفاؤل. - الإيمان بالغيب يجعل الكون في وعي الإنسان ظهيرًا لأصحاب الحق. - يؤمن العلماء القدماء والمحدثون بالإلهام أو الإشراق في الاكتشافات العلمية. - مسألة المهدي مسألة فلسفية كبرى ترتبط بنظرة البشرية إلى مستقبل الكون. - لا يمكن تحقيق سعادة البشرية بالعلم وحده بل لا بُد من الدين، ليوجِّه استخدام الإنسان للعلم. في كل هذه المحاور التي يمر عليها الأستاذ الشهيد مطهَّري نرى توجُّهًا حضاريًّا... أي توجه يدفع الإنسان والمجتمع نحو التكامُل وبناء غد أفضل. مرتضى مطهري (1919-1979م)؛ مُتكلِّم وفيلسوف وفقيه شيعي غزير الإنتاج، تتلمذ على العلامة الطباطبائي والإمام الخميني. يُعَدُّ من أبرز نُقاد الماركسية في إيران، وهو من مؤسسي حُسينية الإرشاد، التي كانت بؤرة المعارف الإسلاميَّة في الإعداد للثورة. كان من أشد نُقاد علي شريعتي، وإن كانت كتابات أحدهما تكمل كتابات الآخر. اغتيل بطلقٍ ناري على يد بعض أفراد منظمة الفرقان الإرهابية، بعد أقل من ثلاثة أشهر على انتصار الثورة الإسلامية.
هذه مُحاضرة ألقاها الأستاذ العلامة مرتضى مطهري بمناسبة ذكرى مولد الإمام المهدي المنتظر، وتمثِّلُ نموذجًا جيدًا للفكر الإسلامي المطروح على الساحة الإيرانية قبل انتصار الجمهورية الإسلامية. ويتجه الأستاذ الشهيد في هذه المحاضرة إلى صياغة المفاهيم الإسلامية بلغة معاصرة: -الغيب والعلم يقومان على أسس عقلية مشتركة. ومن أنكر الغيب فقد أزرى بالعلم. -كان الدين حاديًا للعلم نحو الدقَّة والتحقيق. - الفلاسفة المسلمون أسبق من الأوروپيين في نقد العقل الإنساني، وبيان محدوديته. - المدد الغيبي لا يأتي اعتباطًا، بل يتحقَّق نتيجة المجاهدة المخلصة. - الارتباط بعالم الغيب ينأى بالإنسان عن التشاؤم، ويملؤه بالتفاؤل. - الإيمان بالغيب يجعل الكون في وعي الإنسان ظهيرًا لأصحاب الحق. - يؤمن العلماء القدماء والمحدثون بالإلهام أو الإشراق في الاكتشافات العلمية. - مسألة المهدي مسألة فلسفية كبرى ترتبط بنظرة البشرية إلى مستقبل الكون. - لا يمكن تحقيق سعادة البشرية بالعلم وحده بل لا بُد من الدين، ليوجِّه استخدام الإنسان للعلم. في كل هذه المحاور التي يمر عليها الأستاذ الشهيد مطهَّري نرى توجُّهًا حضاريًّا... أي توجه يدفع الإنسان والمجتمع نحو التكامُل وبناء غد أفضل. مرتضى مطهري (1919-1979م)؛ مُتكلِّم وفيلسوف وفقيه شيعي غزير الإنتاج، تتلمذ على العلامة الطباطبائي والإمام الخميني. يُعَدُّ من أبرز نُقاد الماركسية في إيران، وهو من مؤسسي حُسينية الإرشاد، التي كانت بؤرة المعارف الإسلاميَّة في الإعداد للثورة. كان من أشد نُقاد علي شريعتي، وإن كانت كتابات أحدهما تكمل كتابات الآخر. اغتيل بطلقٍ ناري على يد بعض أفراد منظمة الفرقان الإرهابية، بعد أقل من ثلاثة أشهر على انتصار الثورة الإسلامية.