التصوف و المنطق برتراند راسل سبل مقترحة الى الحرية•بحوث غير مألوفة•فن التفلسف•السعادة و الانسان العصرى•النظرة العلمية•محاورات برتراند راسل•فى التربية•مشاكل الفلسفة•القوة•ما وراء المعنى والحقيقة•عبادة الإنسان الحر•أفضل ما كتب برتراند راسل•انتصار السعادة•مقدمة الي فلسفة الرياضيات•تحليل الفكر•عالمنا المجنون•صور من الذاكرة - العقل و المادة•الفلسفة المعاصرة و مشكلاتها عبر العصور•صور من الذاكرة•هل للانسان مستقبل•في التربية•نحو عالم افضل•العالم كما اراه - اقلام عربية•فلسفتي كيف تطورت
بين العلم والدين ربما يقع التصوف في الوسط منظوران مختلفان إلى كل شيء ربما غير الحياة وهذا كثير. إنه ينطوي على أشياء قد يطرحها علم الاجتماع وربما الفلسفة لتوسيع المساحة المشتركة بين منظور الدين ومنظور العلم ما داما يتفقان على الحياة. لكن المشكلة هي أنه ليس لدى العلم شيئاً يخسره بعد الحياة, أما الدين فيزعم أن ثمة عالماً خالداً منسجماً ينتظر المينتظر المؤمنين وغير المؤمنين إلا أن المؤمنين مثواهم الجنة. أين يقع التصوف في ضوء هذين المنظورين؟ التصوف في التحليل النهائي ينتمي إلى الدين لكنه لا يقع على أرضية العلم والدين المشتركة ربما كان عبثاً وجودياً من الصراع بين الناس, ودعوة إلى المحبة من دون إنشغال بغير حاجات عيشنا بكرامة التصوف والمنطق برتراند رسل
بين العلم والدين ربما يقع التصوف في الوسط منظوران مختلفان إلى كل شيء ربما غير الحياة وهذا كثير. إنه ينطوي على أشياء قد يطرحها علم الاجتماع وربما الفلسفة لتوسيع المساحة المشتركة بين منظور الدين ومنظور العلم ما داما يتفقان على الحياة. لكن المشكلة هي أنه ليس لدى العلم شيئاً يخسره بعد الحياة, أما الدين فيزعم أن ثمة عالماً خالداً منسجماً ينتظر المينتظر المؤمنين وغير المؤمنين إلا أن المؤمنين مثواهم الجنة. أين يقع التصوف في ضوء هذين المنظورين؟ التصوف في التحليل النهائي ينتمي إلى الدين لكنه لا يقع على أرضية العلم والدين المشتركة ربما كان عبثاً وجودياً من الصراع بين الناس, ودعوة إلى المحبة من دون إنشغال بغير حاجات عيشنا بكرامة التصوف والمنطق برتراند رسل