هل تحتاج المراة المسلمة الى إنقاذ؟ ليلى أبو لغد دين إسلامي•الفكر الإسلامي

ابن تيمية والصفات الإلهية:دراسة الأسس المنهجية مع تحليل بعض الصفات المنتخبة•براند إسلام: تسليع التقوي وتسويقها•قناديل الكهف : حين يضئ الوحي عتمات الحياة•ومضات قرافية في قواعد البحث العلمي•كتاب من محمد (ص) السياسة النبوية في تأسيس صحيفة المدينة•النهي في الخطاب القراني•خاطرات الأفغاني في إيران•الانحراف الفقهي عند الخوارج•التدرج وأثره في الإصلاح المجتمعي•الحداثيون : نشأتهم وأسباب انحرافهم•التلقي الاستشراقي لتراث شيخ الإسلام ابن تيمية•صراع الحضارات بين عولمة غربية وبعث إسلامي

هل تحتاج المراة المسلمة الى إنقاذ؟

متاح

هذا المقال يشرح قواعد الحرب على الإرهاب متسائلا ما إذا كانت الانثروبولوجيا استخدمت من أجل الفهم والتعامل مع الاختلاف العقائدي وبإمكانها إمدادنا بحكم تفصيلي عن تفسير التدخل الأمريكي في أفغانستان بحجة تحرير وإنقاذ المرأة الأفغانية. في البداية نظرت إلى مخاطر تجسيد العقيدة متمثلة في الميول إلى إقحام أيقونة عقائدية واضحة كالمرأة المسلمة في أهداف سياسية وتاريخية فوضوية. ومن ثم جذب الانتباه نحو الجدال حول المساواة و الحرية والحقوق مع بدايات حركة التبشير نحو المرأة المسلمة. أنا أعتقد أننا بحاجة إلى تقدير الاختلافات بين النساء في جميع أنحاء العالم وذلك نتيجة اختلافات تاريخية والتعرض إلى أحداث مختلفة، بالإضافة إلى رغبات تكوينية مختلفة. وأيضا اعتقد انه بدلا من محاولة إنقاذ الآخرين بإمكاننا التفكير في:1- العمل معهم في مواقف تجعلنا نميز ما يخضع للتحول التاريخي.2- اعتبار مسؤولياتنا الكبرى هي التحدث عامة عن أشكال الظلم والذي يعتبر مشكّلا قويا للعالم ومنه يستطيعون إيجاد أنفسهم .

تعليقات مضافه من الاشخاص

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف