الاسلام والسلطوية والتاخر احمد ت كورو دين إسلامي•الفكر الإسلامي العلمانيه وسياسات الدوله تجاه الدين

الإسلام والمرأة•حركة قاضي زاد "نقد أحناف العثمانيين للحنفية"•الحقيقة واليقين ونقيضهما – 4 مجلدات•منارات في طريق الحقيقة•في ماهية الطبيعيات•توطين المنهجية العلمية•ابن تيمية والصفات الإلهية:دراسة الأسس المنهجية مع تحليل بعض الصفات المنتخبة•براند إسلام: تسليع التقوي وتسويقها•قناديل الكهف : حين يضئ الوحي عتمات الحياة•ومضات قرافية في قواعد البحث العلمي•كتاب من محمد (ص) السياسة النبوية في تأسيس صحيفة المدينة•النهي في الخطاب القراني

الاسلام والسلطوية والتاخر

غير متاح

الكمية

لماذا تظھر الدول ذات الأغلبیة المسلمة مستویات عالیة من السلطویة ومستویات منخفضة من التنمیة الاجتماعیة والاقتصادیة بالمقارنة مع المتوسطات العالمیة؟ ینتقد أحمد ت. كورو التفسیرات التي تشیر إلى الإسلام بصفتھ سبب ھذا التفاوت، لأن المسلمین كانوا أكثر تطورا من الناحیة الفلسفیة والاجتماعیة والاقتصادیة من الأوروبیین الغربیین بین القرنین التاسع والثاني عشر. ولم یكن الاستعمار الغربي كذلك ھو السبب. لقد كان المسلمون یعانون بالفعل من مشكلات سیاسیة واجتماعیة واقتصادیة قبل بدء الاستعمار. یجادل كورو بأن المسلمین قد أخرجوا مفكرین وتجار عظام في تاریخھم المبكر حین كان التشدد الدیني والحكم العسكري سائدین في أوروبا. ومع ذلك، في القرن الحادي عشر، بدأ تحالف العلماء المسلمین أصحاب المذھب السني السائد مع الدول العسكریة في الظھور. وعرقل ھذا التحالف تدریجیا الإبداع الفكري والاقتصادي بتھمیشھ لطبقات المثقفین والبرجوازیین في العالم الإسلامي. ھذه الدراسة الھامة تربط تفسیرھا التاریخي بالسیاسة المعاصرة من خلال إظھار أنھ حتى یومنا ھذا، لا یزال تحالف العلماء والدولة یمنع الإبداع والمنافسة في البلدان الإسلامیة.

تعليقات مضافه من الاشخاص

كتب لنفس المؤلف

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف