ثلاثة أشهر مرت على موت العبد, دون أن يقسم إخوته لأسرته نصيبهم من حق أخيهم في المال والنخل والإبل. فقد كان العبد وإخوته قد أبقوا إرث أبيهم ً مجموعا, فيأكلون من خيره ً معا. فلما طال هذا الأمر, وبدأت الهواجس تخامر وردة, وأرقها الخوف على أبنائها من الفاقة, اضطر أخوها المتلمس إلى مراجعة الأعمام الثلاثة:أبي الربيع, وأبي حارثة, ّ والمرقش الأصغر.فردوه ّرد ًا ً قبيحا.وكان َ أغلظهم أبو الربيع الذي زعم أنهم إنما يحبسون مال أخيهم المتوفى حتى يبلغ أبناؤه سن الرشد, فإنهم الآن لا يستطيعونّ التصرف به, على أنهم لن يتركوا أبناء أخيهم في فاقة, فسيكفونهم المتلمس عليهم, أغلظ عليه أبو الربيع, واتهمه حاجتهم. ّ فلما ّ ألح ّ بأنه يريد أن َ يتولى المال لنفسه. فإن لم يكن الأعمام هم أولياء المال,وكان أبناء أخيهم ُقصرا , فلا معدى من أن ّ يتولاه الخال!ثم ّذكره ّ بأن أولياء الدم هم أولياء المال. على هذا جرت العرب.
ثلاثة أشهر مرت على موت العبد, دون أن يقسم إخوته لأسرته نصيبهم من حق أخيهم في المال والنخل والإبل. فقد كان العبد وإخوته قد أبقوا إرث أبيهم ً مجموعا, فيأكلون من خيره ً معا. فلما طال هذا الأمر, وبدأت الهواجس تخامر وردة, وأرقها الخوف على أبنائها من الفاقة, اضطر أخوها المتلمس إلى مراجعة الأعمام الثلاثة:أبي الربيع, وأبي حارثة, ّ والمرقش الأصغر.فردوه ّرد ًا ً قبيحا.وكان َ أغلظهم أبو الربيع الذي زعم أنهم إنما يحبسون مال أخيهم المتوفى حتى يبلغ أبناؤه سن الرشد, فإنهم الآن لا يستطيعونّ التصرف به, على أنهم لن يتركوا أبناء أخيهم في فاقة, فسيكفونهم المتلمس عليهم, أغلظ عليه أبو الربيع, واتهمه حاجتهم. ّ فلما ّ ألح ّ بأنه يريد أن َ يتولى المال لنفسه. فإن لم يكن الأعمام هم أولياء المال,وكان أبناء أخيهم ُقصرا , فلا معدى من أن ّ يتولاه الخال!ثم ّذكره ّ بأن أولياء الدم هم أولياء المال. على هذا جرت العرب.