معركة النص فهد بن صالح العجلان دين إسلامي•الفكر الإسلامي كتاب من محمد (ص) السياسة النبوية في تأسيس صحيفة المدينة•المحدثون والسياسة•أسلمة العلمانية•التحريم والتجريم : في بيان العلاقة بين التحريم الشرعي والتجريم القانوني•العواصم : المقولات الضامنة من الانحرافات الفكرية المعاصرة•المحرر في السياسة الشرعية•بناء الأحكام على المقاصد•التسليم للنص الشرعي•الحريات السياسية المعاصرة في ضوء فقه الصحابة رضي الله عنهم•معركة النص•التسليم للنص الشرعي و المعارضات الفكرية المعاصرة•التأويل في إباحة الدماء
حركة قاضي زاد "نقد أحناف العثمانيين للحنفية"•الحقيقة واليقين ونقيضهما – 4 مجلدات•منارات في طريق الحقيقة•في ماهية الطبيعيات : مدخل نقدي إلى فلسفة علوم الطبيعة•توطين المنهجية العلمية•ابن تيمية والصفات الإلهية:دراسة الأسس المنهجية مع تحليل بعض الصفات المنتخبة•براند إسلام: تسليع التقوي وتسويقها•قناديل الكهف : حين يضئ الوحي عتمات الحياة•ومضات قرافية في قواعد البحث العلمي•كتاب من محمد (ص) السياسة النبوية في تأسيس صحيفة المدينة•النهي في الخطاب القراني•خاطرات الأفغاني في إيران
لم يعد الحديث في بيان الأحكام وفهم النصوص وتحرر القواعد مقتصراً في عصرنا على العلماء المجتهدين، بل غدت محل تجاذب وخلاف بين كافة الاتجاهت على تباين مواقفها، حتى إن أشد الاتجاهات المناوئة لمرجعية الوحي أصبحت واعية بمركزية هذه النصوص توقعها في مأزق مع جمهور المسلمين فعادت تشكل تصوراتها بما يجعلها منسجمة في الظاهر معها. هذه المعركة المفاهيمية الكبرى تقتضي ضرورة العناية بتقديم المنهج الموضوعي في فهم النصوص، ومعرفة الأحكام والكليات الشرعية، ليكون ميزاناً علمياً عادلاً في هذه المعركة، يرسم حدوداً بينه فاصلة تميز المجال الاجتهادي ارح الذي تتسع له دلائل الشرع
لم يعد الحديث في بيان الأحكام وفهم النصوص وتحرر القواعد مقتصراً في عصرنا على العلماء المجتهدين، بل غدت محل تجاذب وخلاف بين كافة الاتجاهت على تباين مواقفها، حتى إن أشد الاتجاهات المناوئة لمرجعية الوحي أصبحت واعية بمركزية هذه النصوص توقعها في مأزق مع جمهور المسلمين فعادت تشكل تصوراتها بما يجعلها منسجمة في الظاهر معها. هذه المعركة المفاهيمية الكبرى تقتضي ضرورة العناية بتقديم المنهج الموضوعي في فهم النصوص، ومعرفة الأحكام والكليات الشرعية، ليكون ميزاناً علمياً عادلاً في هذه المعركة، يرسم حدوداً بينه فاصلة تميز المجال الاجتهادي ارح الذي تتسع له دلائل الشرع