مقاصد الشريعة الإسلامية محمد الطاهر بن عاشور دين إسلامي•عقيدة و فقة أصول النظام الاجتماعي في الإسلام•التحرير و التنوير•تفسير التحرير و التنوير•النظر الفسيح عند مضائق الأنظار في الجامع الصحيح•أصول النظام الاجتماعي في الإسلام•أليس الصبح بقريب ( التعليم العربي الإسلامي - دراسة تاريخية وآراء إصلاحية )•تحقيقات وأنظار في القرآن والسنة•كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ•نقد علمي لكتاب الإسلام وأصول الحكم

لا شك أن كل شريعة شرعت للناس فإن أحكامها ترمي إلى مقاصد مرادة لمشرعها الحكيم ؛ إذ قد ثبت بالأدلة القطعية أن الله لا يفعل الأشياء عبثًا ؛ فالشرائع كلها وبخاصة شريعة الإسلام جاءت لما فيه صلاح البشر في حاضر الأمور وعواقبها , والإنسان يجد في التكاليف الشرعية ما قد يبدو فيه حرج وإضرار للمكلفين وتفويت مصالح عليهم ؛ كتحريم شرب الخمر وبيعها , لكن المتدبر إذا أمعن في تلك التشريعات ظهرت له مصالحها في عواقب الأمور , وباستقراء الأدلة من القرآن والسنة الصحيحة يتأكد لنا بيقين ان الشريعة الإسلامية منوطة بحكم وعلل , راجعة للصالح العام للمجتمع والأفراد . من أجل ذلك كان من الواجب على الباحث عن معرفة مقاصد الشريعة أن يصرف همه إلى فهم أقوال الشريعة ومدلولاتها لغويًّا وشرعيًّا والبحث عما يعارض الادلة ؛ ليستيقن أن الأدلة سالمة مما يبطل دلالتها , كما أن عليه قياس ما لم يرد حكمه في أقوال الشارع على حكم ما ورد فيه حكمه بعد أن يعرف علل التشريعات الثابتة , وقد جاء هذا الكتاب ليوضح ما هي مقاصد الشريعة وأهميتها, وما هو دور الفقيه في كيفية فهم مقاصد الشريعة , وغيرها مما له تعلق بهذا الموضوع.