الله و المنطق في الاسلام - خلافة العقل جون والبريدج دين إسلامي•الفكر الإسلامي
ابن تيمية والصفات الإلهية:دراسة الأسس المنهجية مع تحليل بعض الصفات المنتخبة•براند إسلام: تسليع التقوي وتسويقها•قناديل الكهف : حين يضئ الوحي عتمات الحياة•ومضات قرافية في قواعد البحث العلمي•كتاب من محمد (ص) السياسة النبوية في تأسيس صحيفة المدينة•النهي في الخطاب القراني•خاطرات الأفغاني في إيران•الانحراف الفقهي عند الخوارج•التدرج وأثره في الإصلاح المجتمعي•الحداثيون : نشأتهم وأسباب انحرافهم•التلقي الاستشراقي لتراث شيخ الإسلام ابن تيمية•صراع الحضارات بين عولمة غربية وبعث إسلامي
ويبرهن الكاتب على أن هذا التراث العقلى الإسلامى الوسيط عارضه كل من الحداثيين والأصوليين على السواء، فتكشف هذه المعارضة بصورة عامة عن انهيار الحياة العقلية الإسلامية التقليدية، والاستعاضة عنها بأنماط من التفكير باللغة الضحلة. والكتاب ينطلق من فكرة أن قضية مكانة العقل والعلوم العقلية فى الإسلام تمثل مساحة من الجدل والنقاش حول دور العقل فى ترسيخ المنظومة التشريعية والمعرفية فى الإسلام خاصة فى التعاطى الغربى والعربى الحداثى مع هذه القضية ولاسيما مع المغالطة الفجة التى تطال غالب دعاوى هؤلاء حول انحسار دور العقل بصورة كبيرة عند الفقهاء والمحدثين والمتكلمين وهو ما يخالف الحقيقة التاريخية والمعرفية لمن تأمل بموضوعية وعمق فى التراث.
ويبرهن الكاتب على أن هذا التراث العقلى الإسلامى الوسيط عارضه كل من الحداثيين والأصوليين على السواء، فتكشف هذه المعارضة بصورة عامة عن انهيار الحياة العقلية الإسلامية التقليدية، والاستعاضة عنها بأنماط من التفكير باللغة الضحلة. والكتاب ينطلق من فكرة أن قضية مكانة العقل والعلوم العقلية فى الإسلام تمثل مساحة من الجدل والنقاش حول دور العقل فى ترسيخ المنظومة التشريعية والمعرفية فى الإسلام خاصة فى التعاطى الغربى والعربى الحداثى مع هذه القضية ولاسيما مع المغالطة الفجة التى تطال غالب دعاوى هؤلاء حول انحسار دور العقل بصورة كبيرة عند الفقهاء والمحدثين والمتكلمين وهو ما يخالف الحقيقة التاريخية والمعرفية لمن تأمل بموضوعية وعمق فى التراث.