هل سد باب الاجتهاد وائل حلاق دين إسلامي•الفكر الإسلامي ابن تيمية ضد المناطقة اليونان - جهد القريحة في تجريد النصيحة•الفقه واصوله في عصري الاسلام الكلاسيكي الوسيط•القران و الشريعة نحو دستورية اسلامية جديدة•قصور الاستشراق منهج في نقد العلم الحداثي•الشريعة - النظرية و الممارسة و التحولات•مدخل الي الشريعة الاسلامية•ما هى الشريعة•حركة التصحيح الفقهي•دراسات في الفقه الاسلامي•نشاه الفقه الإسلامى وتطوره•السلطه المذهبيه: التقليد والتجديد فى الفقه الاسلامى•الدولة المستحيلة
النظرية الأصولية في الخطاب الاستشراقي المعاصر - من معرفة المنهج الى منهج المعرفة•الإسلام والسواد•التشويه الشيعي الباطني للاسلام•الاتجاه السلفي في مصر في العصر الحديث•لماذا تأخر المسلمون ولماذا تقدم غيرهم•الإسلام والمرأة•حركة قاضي زاد "نقد أحناف العثمانيين للحنفية"•الحقيقة واليقين ونقيضهما – 4 مجلدات•منارات في طريق الحقيقة•في ماهية الطبيعيات•توطين المنهجية العلمية•ابن تيمية والصفات الإلهية:دراسة الأسس المنهجية مع تحليل بعض الصفات المنتخبة
تعتبر مسألة الاجتهاد من المسائل المهمة التي قد أثيرت قديمًا وحديثًا. ينطلق حلاق في هذه المقالة ردًّا على شاخت -وغيره- الذي زعم أن الشريعة جامدة متحجرة، وأن مرد ذلك إلى ما زُعم أنه «انسداد لباب الاجتهاد». يتتبع حلاق جذور هذه المسألة تاريخيًّا محاولًا الجواب عن سؤال: هل سُدَّ باب الاجتهاد؟ ومن سده؟