تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - تفسير السعدي عبد الرحمن بن ناصر السعدي دين إسلامي•القرآن و الحديث التوضيح والبيان لشجرة الإيمان•بهجة قلوب الأبرار•الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين•فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن•تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن•منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين•ترتيب كتاب المواهب الربانية من الايات القرانية•تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - تفسير السعدي 2 مجلد•تيسير الكريم الرحمن - السعدي 2 مجلد17*24•تيسير الكريم الرحمن - تفسير السعدي•بهجة قلوب الابرار و قره عيون الاخيار في شرح جوامع الاخبار•تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القران•تيسير الكريم الرحمن - تفسير السعدي

الوجوه والنظائر في القرآن الكريم•الأبنية الاسمية في القرآن الكريم في ضوء القراءات السبع•من القضايا الكبرى في القراءات القرآنية•دفاع عن القرآن : أصالة الإعراب ودلالته على المعاني في القرآن الكريم واللغة العربية•تصحيح لحن اللسان بأسلوب القرآن•تفسير اختلاف لفظ آيات المتشابه - الجزء الثالث•غيث الساري من هدايات البخاري•رسالة مختصرة في منهج المتقدمين في الحديث•معجم كلمات القرآن الكريم•المتشابه اللفظي في القرآن الكريم•بلاغة الحذف في القرآن الكريم•الإتقان في علوم القرآن

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - تفسير السعدي

غير متاح

الكمية

هو أشهر مؤلفات الشيخ السعدي على الإطلاق، والذي سارت به الركبان. ويعرف باسم: تفسير السعدي، وهو جمع للمجالس العلمية التي كان يلقيها بعد المغرب ، وقد طبع من هذا التفسير الملايين من النسخ والعشرات من الطبعاتAndnbsp; مما يدل على بركة هذا التفسير. وقد امتاز تفسير السعدي Andndash; رحمه الله Andndash; عن غيره بعدة أمورذكرها ابن عثيمين رحمه الله ، وهي: سهولة الألفاظ وُخُلُّوُه من الحشو والتكلف والتعقيد؛ وذلك لأنه يقتصر على توضيح الآيات وبيان معانيها. عنايته بأمر العقيدة وشرحها وتوضيحها واهتمامه بالرد على المخالفين من طوائف الضلال بحُجَّةٍ حاضرة وعقل ذكي؛ فعند تفسيره للآية يبين ما فيها من دِلالات على مسائل العقيدة المختلفة ويبين ما فيها من ردود على شُبَهِ المخالفين، كل ذلك بأسلوب سهل واضح. عدم تعرضه للمسائل الخلافية التي يتعدد فيها وجه الحق، ويكتفي بذكر الرأي الراجح بدليله. بعد تفسيره للآيات المشتملة على قصة نبي من الأنبياء؛ فإنه يذكر بعدها ما اشتملت عليه القصة من فوائد. خُلُوُّ تفسيره عن الإسرائيليات، بل يُعْرضُ عنها ويُكْثر من التحذير منها. ذكره لجملة من الأصول والضوابط والفوائد المتعلقة بالتفسير. ويذكر الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد أن هذا التفسير يتميز بعدة أمور أهمها: أنه تفسير مأمون جارٍ على طريقة السلف يجمع خلاصة الأثر الصحيح والفهم السليم بسياق سهل مختصر، فهو تذكرة للمنتهي، وتبصرة للمبتدي.

تعليقات مضافه من الاشخاص

كتب لنفس المؤلف

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف