صناعة الجهل وتفكيكه روبرت بروكتور - لوندا شيبنجر الفلسفة
فلسفة التاريخ•من أنا؟ وإن كنت كذلك فكم أنا؟•الأسس النفسية لتطور الأمم•فلسفة التاريخ•الوجود والاخلاق ما قبل الخير والشر•العقل والحنان ؛ محاكمة فلسفية للحب•قوة أفكارك•تاريخ الفلسفة ج11•تاريخ الفلسفة ج10•قضايا الفلسفة المعاصرة في القرن العشرين•فلسفة الضحك•فلسفة خيبة الأمل
نحن نعيش في عصر الجهل. ومن المهمّ أن نفهم كيف حدث ذلك؟ ولماذا؟ وهدفنا هنا أن نستكشف كيف ينتج الجهل ويستمرّ في ظروف مختلفة، من خلال آليّات مثل الإهمال المتعمّد أو غير المتعمّد، والسّرّيّة والتّكميم، وتدمير الوثائق، واِتباع التّقاليد الّتي لا تحتمل النّقاش، وأشكال لا تحصى من الاِنتقائيّة الثّقافيّة السّياسيّة المتأصّلة (أو الزّائلة). علم الجهل هو دراسة صناعة الجهل، دراسة الضّائع والمنسيّ. وأحد الجوانب الّتي سنركّز عليها هي المعرفة الّتي كان من الممكن أن تكون لكنّها لم تكن، أو يجب أن تكون ولكنّها ليست كائنة، لكنّنا سنجد أيضًا أنّ الجهل ليس سيّئًا بأكمله
نحن نعيش في عصر الجهل. ومن المهمّ أن نفهم كيف حدث ذلك؟ ولماذا؟ وهدفنا هنا أن نستكشف كيف ينتج الجهل ويستمرّ في ظروف مختلفة، من خلال آليّات مثل الإهمال المتعمّد أو غير المتعمّد، والسّرّيّة والتّكميم، وتدمير الوثائق، واِتباع التّقاليد الّتي لا تحتمل النّقاش، وأشكال لا تحصى من الاِنتقائيّة الثّقافيّة السّياسيّة المتأصّلة (أو الزّائلة). علم الجهل هو دراسة صناعة الجهل، دراسة الضّائع والمنسيّ. وأحد الجوانب الّتي سنركّز عليها هي المعرفة الّتي كان من الممكن أن تكون لكنّها لم تكن، أو يجب أن تكون ولكنّها ليست كائنة، لكنّنا سنجد أيضًا أنّ الجهل ليس سيّئًا بأكمله