حكمة القدماء•رؤى مصرية سابقة علي فكر نيتشة•جذور المعرفة•الفكر الفلسفي المعاصر•الفكر اليهودي بين النص والعقل الفلسفي•دفاعا عن القضايا الخاسرة•هكذا تكلم زرادشت•فن العيش الحكيم•جوهر الإنسان بين الخير والشر•فلسفة التاريخ•من أنا؟ وإن كنت كذلك فكم أنا؟•الأسس النفسية لتطور الأمم
لا يأتي هذا الكتاب من جهة النظريات البيوغرافية التي ما فتئت تسعى إلى موضعة الحياة ضمن نسق إيديولوجي من أجل رفع المعنى، مهما كلفنا ذلك، والتهجم على ملامح الحياة دون أدنى حق، وإجبارها على أن تذعن السردية منطقية لا تتوفر فيها. فما يعنينا هنا هو النص ذاته، لا أكثر ولا أقل، أما الناحية البيوغرافية فهي لا تعنينا من جهة أننا لا نريد رسم أي سردية الفيلسوف أعرض باستمرار عن إبداع السرديات الوهمية.
لا يأتي هذا الكتاب من جهة النظريات البيوغرافية التي ما فتئت تسعى إلى موضعة الحياة ضمن نسق إيديولوجي من أجل رفع المعنى، مهما كلفنا ذلك، والتهجم على ملامح الحياة دون أدنى حق، وإجبارها على أن تذعن السردية منطقية لا تتوفر فيها. فما يعنينا هنا هو النص ذاته، لا أكثر ولا أقل، أما الناحية البيوغرافية فهي لا تعنينا من جهة أننا لا نريد رسم أي سردية الفيلسوف أعرض باستمرار عن إبداع السرديات الوهمية.