فلسفة التاريخ•من أنا؟ وإن كنت كذلك فكم أنا؟•الأسس النفسية لتطور الأمم•فلسفة التاريخ•الوجود والاخلاق ما قبل الخير والشر•العقل والحنان ؛ محاكمة فلسفية للحب•قوة أفكارك•تاريخ الفلسفة ج11•تاريخ الفلسفة ج10•قضايا الفلسفة المعاصرة في القرن العشرين•فلسفة الضحك•فلسفة خيبة الأمل
لا يأتي هذا الكتاب من جهة النظريات البيوغرافية التي ما فتئت تسعى إلى موضعة الحياة ضمن نسق إيديولوجي من أجل رفع المعنى، مهما كلفنا ذلك، والتهجم على ملامح الحياة دون أدنى حق، وإجبارها على أن تذعن السردية منطقية لا تتوفر فيها. فما يعنينا هنا هو النص ذاته، لا أكثر ولا أقل، أما الناحية البيوغرافية فهي لا تعنينا من جهة أننا لا نريد رسم أي سردية الفيلسوف أعرض باستمرار عن إبداع السرديات الوهمية.
لا يأتي هذا الكتاب من جهة النظريات البيوغرافية التي ما فتئت تسعى إلى موضعة الحياة ضمن نسق إيديولوجي من أجل رفع المعنى، مهما كلفنا ذلك، والتهجم على ملامح الحياة دون أدنى حق، وإجبارها على أن تذعن السردية منطقية لا تتوفر فيها. فما يعنينا هنا هو النص ذاته، لا أكثر ولا أقل، أما الناحية البيوغرافية فهي لا تعنينا من جهة أننا لا نريد رسم أي سردية الفيلسوف أعرض باستمرار عن إبداع السرديات الوهمية.