الفلسفة التحليلية•مرارة الظلم : اللاإنسانية ودورها في الفلسفة النسوية•مقدمة في نظرية المعرفة•من هيجل الي ماركس ج (1)•هل يستطيع التابع أن يتكلم•كيف تكون وجوديا•في مدرسة الشك : تعلم التفكير الصائب باكتشاف لماذا نفكر بشكل خاطئ•منطق المشرقيين•الفلسفة في الشرق•دليل المبتدئين الشامل إلى الفلسفة والتفلسف•نقد القوة : رسائل فلسفية إلى الضعفاء•فيم تفيد الفلسفة إذن
لا يأتي هذا الكتاب من جهة النظريات البيوغرافية التي ما فتئت تسعى إلى موضعة الحياة ضمن نسق إيديولوجي من أجل رفع المعنى، مهما كلفنا ذلك، والتهجم على ملامح الحياة دون أدنى حق، وإجبارها على أن تذعن السردية منطقية لا تتوفر فيها. فما يعنينا هنا هو النص ذاته، لا أكثر ولا أقل، أما الناحية البيوغرافية فهي لا تعنينا من جهة أننا لا نريد رسم أي سردية الفيلسوف أعرض باستمرار عن إبداع السرديات الوهمية.
لا يأتي هذا الكتاب من جهة النظريات البيوغرافية التي ما فتئت تسعى إلى موضعة الحياة ضمن نسق إيديولوجي من أجل رفع المعنى، مهما كلفنا ذلك، والتهجم على ملامح الحياة دون أدنى حق، وإجبارها على أن تذعن السردية منطقية لا تتوفر فيها. فما يعنينا هنا هو النص ذاته، لا أكثر ولا أقل، أما الناحية البيوغرافية فهي لا تعنينا من جهة أننا لا نريد رسم أي سردية الفيلسوف أعرض باستمرار عن إبداع السرديات الوهمية.