أفول الدولة الدينية و ظهور الدولة القومية الحديثة محمد محمد أمزيان السياسة•فكر سياسي

أحجار على رقعة الشطرنج•عندما يثور البسطاء : مقاربات أنثروبولوجية للثورات السياسية•التعديلات الدستورية : وضع الدساتير ومخالفتها وتغييرها•كيف صنعنا الطائفية ؟ : القراءة المحرمة•أساسي اكثر من ذي قبل : التعديل الرابع للدستور الامريكي في القرن الحادي والعشرين•جاك لاكان و السوسيولوجيا الأميركية•الخروج من الليل المظلم : مقالات في نزع الاستعمار من إفريقيا•ثقف العنصر السياسي•ثقاف السياسة و الأخلاق•العنقاء تحت الرماد : مصر بين اليأس والرجاء•احجار على رقعة الشطرنج•المدخل فى علم السياسة

أفول الدولة الدينية و ظهور الدولة القومية الحديثة

متاح

كان العنف المسلح سمة لازمت المجتمعات الأوروبية التي خاضت عبر تاريخها الممتد حروب الفرسان وحروب المرتزقة، وحروب التجار والحروب الصليبية وحروب الثورات، والحروب القومية. وسواء أكنا نتحدث عن الحروب البينية القارية أم الحروب الإمبريالية التي خاضتها الإمبراطوريات الاستعمارية فيما وراء البحار فالنتيجة المستخلصة واحدة، وهي تعزيز أطروحة التفسير الحربي لتطور الدولة الأوروبية. وثمة تحول جذري سجله المؤرخون في هذا التطور، وهو أن التحول من الحروب الدينية إلى الحروب القومية، صاحبه تطور مواز لمفهوم العنف المقدس وثقافة التضحية والاستشهاد باسم الصليب في حقبة الدولة الدينية ومجد الوطن والأمة والدولة في حقبة الدولة الحديثة. وعلى امتداد هذه المسيرة الطويلة؛ لم يكن التحول من الحروب الدينية إلى الحروب القومية والإمبريالية وحروب النهب الاستعماري رحلة من العنف إلى السلام بل رحلة من عنف اللاهوت إلى عنف الحداثة

تعليقات مضافه من الاشخاص

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف