أفول الدولة الدينية و ظهور الدولة القومية الحديثة محمد محمد أمزيان السياسة•فكر سياسي
الوهم الأمريكي•الدولة موضع سؤال•قيام وسقوط الديمقراطية المستبدة•المستقبل والسلطة : جدلية الإبداع والقهر•جذور الاستبداد في الفكر السياسي الوهابي : قراءة تحليلية•التكالب الجديد : القوى الوسطى والمعركة من أجل إفريقيا•سياسة الخوف•عمالقة العالم : دور الشركات متعددة الجنسيات في النظام السياسي الدولي•كيف تموت الديمقراطيات : ما يخبرنا به التاريخ عن مستقبلنا•الكيانات الوظيفية•دعاة عصر مبارك•دليل الحكم الرشيد بين السياسة العالمية والسياسة المحلية
كان العنف المسلح سمة لازمت المجتمعات الأوروبية التي خاضت عبر تاريخها الممتد حروب الفرسان وحروب المرتزقة، وحروب التجار والحروب الصليبية وحروب الثورات، والحروب القومية. وسواء أكنا نتحدث عن الحروب البينية القارية أم الحروب الإمبريالية التي خاضتها الإمبراطوريات الاستعمارية فيما وراء البحار فالنتيجة المستخلصة واحدة، وهي تعزيز أطروحة التفسير الحربي لتطور الدولة الأوروبية. وثمة تحول جذري سجله المؤرخون في هذا التطور، وهو أن التحول من الحروب الدينية إلى الحروب القومية، صاحبه تطور مواز لمفهوم العنف المقدس وثقافة التضحية والاستشهاد باسم الصليب في حقبة الدولة الدينية ومجد الوطن والأمة والدولة في حقبة الدولة الحديثة. وعلى امتداد هذه المسيرة الطويلة؛ لم يكن التحول من الحروب الدينية إلى الحروب القومية والإمبريالية وحروب النهب الاستعماري رحلة من العنف إلى السلام بل رحلة من عنف اللاهوت إلى عنف الحداثة
كان العنف المسلح سمة لازمت المجتمعات الأوروبية التي خاضت عبر تاريخها الممتد حروب الفرسان وحروب المرتزقة، وحروب التجار والحروب الصليبية وحروب الثورات، والحروب القومية. وسواء أكنا نتحدث عن الحروب البينية القارية أم الحروب الإمبريالية التي خاضتها الإمبراطوريات الاستعمارية فيما وراء البحار فالنتيجة المستخلصة واحدة، وهي تعزيز أطروحة التفسير الحربي لتطور الدولة الأوروبية. وثمة تحول جذري سجله المؤرخون في هذا التطور، وهو أن التحول من الحروب الدينية إلى الحروب القومية، صاحبه تطور مواز لمفهوم العنف المقدس وثقافة التضحية والاستشهاد باسم الصليب في حقبة الدولة الدينية ومجد الوطن والأمة والدولة في حقبة الدولة الحديثة. وعلى امتداد هذه المسيرة الطويلة؛ لم يكن التحول من الحروب الدينية إلى الحروب القومية والإمبريالية وحروب النهب الاستعماري رحلة من العنف إلى السلام بل رحلة من عنف اللاهوت إلى عنف الحداثة