ثقاف السياسة و الأخلاق محمد شوقى الزين السياسة•فكر سياسي ثقف العنصر السياسي•فلسفة التكوين وفكرة الثقافة•رؤية العالم ونظام الثقافة•الثقافة والصورة•الصورة و اللغز - التاويل الصوفى للقران
الدولة موضع سؤال•قيام وسقوط الديمقراطية المستبدة•المستقبل والسلطة : جدلية الإبداع والقهر•جذور الاستبداد في الفكر السياسي الوهابي : قراءة تحليلية•التكالب الجديد : القوى الوسطى والمعركة من أجل إفريقيا•الإسلام في شرق إفريقيا الألماني : جذور الاستعمار الديني•كيف تموت الديمقراطيات : ما يخبرنا به التاريخ عن مستقبلنا•محو فلسطين : مدى المسموح في الكلام عن حرية فلسطين•براقع التنين : كيف تصبح حاكما هوويا•انحسار القوة الأمريكية : الولايات المتحدة في عالم من الفوضى•ذاكرة من التي يعتد بها : الماضي الاستعماري والعنصرية اليوم•العلمانية والحداثة والعولمة
فصول هذا الكتاب هي قراءة في العتبة المبدئية للفعل البشري وكيف يتمفصل هذا الفعل مع الأبنية الموضوعة في السياسة والأخلاق وعبر مباحث متنوعة تخص تأويل الفعل، وفهم طبيعة العلمانية، وفقه سؤال الحرية والسعادة، واستجلاء دلالة الديمقراطية، ودراسة ألغاز الغُربة والغيرية، واستشكال موضوع الثقافة والمقاومة، واستكناه طبيعة الثَّورة؛ الكل في حوار مُلحّ مع نماذج نافذة مثل حنه آرنت، وجاك دريدا، وميشال دو سارتو، ويوهان إيرهارد، ورونيه جيرار، وهشام جعيط. فصول هذا الكتاب هي قراءات وتأمُّلات تهتدي بما أعطيناه اسم (الثِقَاف)، أي ما يشدُّ الأشياء إلى بعضها بعضًا كالأوتار. الثقاف هو المفهوم الإجرائي الذي سبق لنا أن عنونَّا به محاولة عن فلسفة الثقافة، وأردفناه بمعقولية خاصَّة في الجزء الثاني من (نقد العقل الثقافي). يُعاد استثماره في نطاق الكتابات السياسية، على هامش المشروع واستمرارًا له، ومن أجل رؤية واسعة عن طبيعة الفعل البشري وتجليَّاته في الثقافة والسياسة والأخلاق.
فصول هذا الكتاب هي قراءة في العتبة المبدئية للفعل البشري وكيف يتمفصل هذا الفعل مع الأبنية الموضوعة في السياسة والأخلاق وعبر مباحث متنوعة تخص تأويل الفعل، وفهم طبيعة العلمانية، وفقه سؤال الحرية والسعادة، واستجلاء دلالة الديمقراطية، ودراسة ألغاز الغُربة والغيرية، واستشكال موضوع الثقافة والمقاومة، واستكناه طبيعة الثَّورة؛ الكل في حوار مُلحّ مع نماذج نافذة مثل حنه آرنت، وجاك دريدا، وميشال دو سارتو، ويوهان إيرهارد، ورونيه جيرار، وهشام جعيط. فصول هذا الكتاب هي قراءات وتأمُّلات تهتدي بما أعطيناه اسم (الثِقَاف)، أي ما يشدُّ الأشياء إلى بعضها بعضًا كالأوتار. الثقاف هو المفهوم الإجرائي الذي سبق لنا أن عنونَّا به محاولة عن فلسفة الثقافة، وأردفناه بمعقولية خاصَّة في الجزء الثاني من (نقد العقل الثقافي). يُعاد استثماره في نطاق الكتابات السياسية، على هامش المشروع واستمرارًا له، ومن أجل رؤية واسعة عن طبيعة الفعل البشري وتجليَّاته في الثقافة والسياسة والأخلاق.