الاحلام بين العلم و العقيدة علي الوردي تصنيفات أخري•علم الإجتماع نظرية المعرفة عند ابن خلدون - دراسة تحليلية•اسطورة الادب الرفيع•في علم اجتماع المعرفة•الاخلاق : الضائع من الموارد الخلقية•دراسة فى طبيعة المجتمع العراقى•دراسة فى سوسيولوجيا الاسلام•فى الطبيعة البشرية•هكذا قتلوا قرة العين•وعاظ السلاطين•منطق ابن خلدون•خوارق اللاشعور•قصة الأشراف و ابن سعود•مهزلة العقل البشري
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام•العطر والدولة : مستقبل الوعي العربي•السحر المصري : قراءة في جذور الموروث الشعبي•الثقة بالمعلمين : الطريقة الفنلندية للوصول إلى مدارس عالمية المستوى•ندوب•ثقافة السيلفي : كيف أصبحنا مهووسين بأنفسنا إلى هذا الحد ؟•مقدمة في علم الاجتماع•حويتة وخميسة وقرين : تأملات حول الشخصية الليبية•أبواب الأذي : دفتر أوجاع أهل مصر•أنثروبولوجيا الجسد و الحداثة•إمبراطورية الخطأ التحيزات المعرفية و المجتمع•سياسات جنوب إفريقيا
يبحث هذا الكتاب في الأحلام من حيث تأثيرها في عقائد الناس وعاداتهم وماتوصل إليه العلم الحديث في ذلك من نظريات، ولذلك فالكتاب مكون من مجموعة أبحاث وأفكار جمعها المؤلف علي الوردي. والكتاب مقسم إلى ثلاثة أقسام؛ القسم الأول بعنوان: الأحلام والعقيدة: وفيه استعرض نظرة المجتمعات البشرية للأحلام على مر العصور ابتداءً من فلاسفة اليونان وحتى تداخلها مع العقيدة الإسلامية، والقسم الثاني بعنوان: الآراء الحديثة للأحلام : وفيه رد المؤلف بشكل واضح على رأي فرويد في الأحلام والذي يعتبر الأحلام عبارة عن تنفيس لما يكمن في النفس البشرية ولا تستطيع التعبير عنه ضمن إطار الحياة اليومية، ويختتم بفصل ماتع بعنوان: العلم وخوارق الأحلام.
يبحث هذا الكتاب في الأحلام من حيث تأثيرها في عقائد الناس وعاداتهم وماتوصل إليه العلم الحديث في ذلك من نظريات، ولذلك فالكتاب مكون من مجموعة أبحاث وأفكار جمعها المؤلف علي الوردي. والكتاب مقسم إلى ثلاثة أقسام؛ القسم الأول بعنوان: الأحلام والعقيدة: وفيه استعرض نظرة المجتمعات البشرية للأحلام على مر العصور ابتداءً من فلاسفة اليونان وحتى تداخلها مع العقيدة الإسلامية، والقسم الثاني بعنوان: الآراء الحديثة للأحلام : وفيه رد المؤلف بشكل واضح على رأي فرويد في الأحلام والذي يعتبر الأحلام عبارة عن تنفيس لما يكمن في النفس البشرية ولا تستطيع التعبير عنه ضمن إطار الحياة اليومية، ويختتم بفصل ماتع بعنوان: العلم وخوارق الأحلام.