اشكالية التأصيل في مقاصد الشريعة عراك جبر شلال دين إسلامي•عقيدة و فقة
القواعد الفقهية المنظمة لعمل المرأة التطوعي•زاد المتقين من فقه رياض الصالحين•ذوق الفقه : الحوائل و النوائل•المعنى بين اصول الفقه واللغويات الحديثة•إنباه الأنباه علي تحقيق إعراب لا اله الا الله•فقه تاريخ الفقه•المعاملات المالية المعاصرة (1-2)•ما لا يسع الفتى المسلم جهله•ما لا يسع المسلم جهله•رفع الحرج في الشريعة الإسلامية•التأصيل لعلم السيرة النبوية•انشاء الاحكام بين اصول الفقه وعلم الكلام: فلسفة الحكم الشرعي في التراث الاسلامي
لأن إزالة الإشكالات عن العلوم, من أهم ركائز التأصيل لأي علم وذلك دفعاً للظنون والأوهام عن مسائله, وتقوية للثقة بما يتضمنه من معطيات معرفية ولأنه من المهم تحرير مباحث مقاصد الشريعة تحريراً قائماً على مراعاة شروط التأصيل الشرعي التطبيقي والمنهجي سداً لباب التوظيف الغلط, ومنعاً لاستغلال كلام العلماء المذكور في المقاصد لأغراض سيئة تعود على ثوابت الشريعة بالنقض والهدم والتشكيك ولأن تصفية مباحث المقاصد من المسائل غير المنضبطة والغامضة والمبهمة وغير المحددة التي لا تصلح لأن تُبنى عليها الأحكام الشرعية أمرٌ تقتضيه ضرورة مواجهة موجة التساهل المقاصدي غير المؤصل التي نراها الآن فضلاً عن حاجة الدرس المقاصدي المعاصر إلى عدم التسليم لكل ماهو موجود في الطرح المقاصدي وإنما ينبغي أن تستمر عمليات وزنه ومراجعته بالأدوات النقدية تأتي هذه الأطروحة الجامعية, التي ينشرها مركز نماء والتي يسعى من خلالها المؤلف لمحاولة تفعيل مباحث المقاصد وتحويلها من أفكار نظرية إلى واقع ملموس وإلى تقليص الفجوة بين مسار الاهتمام بالنصوص ومجال المقاصد حيث بدأت الهوة تتسع بين هذين المسارين ويقرن سعيه هذا بسعي آخر لترشيد البحث المقاصدي وتجنيبه مزالق النظر والاستدلال