في تراث العرب والمسلمين محمد كرد علي أدب عربي•التراث خطط الشام 1/6•في الأدب والفن واللغة•غرائب الغرب 1/2

الف ليلة وليلة (1-4)•أصل المثل : حواديت أشهر الأمثال الشعبية والكلمات المتداولة•الحب والجمال عند العرب•ستي قالتلي•السير الشعبية جدل النوع وجغرافيا التداول•علم اللغة القضائى - قراءة فى تراثنا العربى والبناء عليه•ميزان الذهب فى صناعة شعر العرب•تاريخ الأدب العربي (2) العصر الإسلامي•تاريخ الأدب العربي (1) العصر الجاهلي•الموشي او الظرف والظرفاء•تاريخ الادب العربي العصرالاسلامي•الألعاب التراثية من الموروث الثقافي إلى الاستثمار التربوي

في تراث العرب والمسلمين

غير متاح

غاص محمد كردعلي في تراث العرب الحافل، من الجاهلية مروراً بعصور العرب والمسلمين المشرقة والمظلمة حتى التاريخ الحديث مستطلعاً وباحثاً وشارحاً ومشرّحاً لكل العناصر المتشابكة في هذا التراث من لغة وسياسة ودين وأدب وثقافة، ورغم تحيزه الواضح لأمة العرب ورفعه رايتها ودفاعه عن قضاياها، فإن علّامة الشام في دراساته وبحوثه هذه حول التراث لم يكن إقليمياً ضيق الأفق، بقدر ما كان عالماً منفتحاً على نتاج الأمم الأخرى، ومنصفاً للقارىْ بفتح الأفق لعقله وذوقه للمقارنة بين تراث أمته العريق وما جادت به قريحة علماء العرب الأفذاذ مع أعلام الأمم الأخرى والأقطار القريبة والبعيدة. لقد شغف محمد كرد علي بأمته التي أنجبته، وأوطان العرب التي أنبتته، فأخلص الود في كل نتاجه لنفض الرماد عن جواهرها الرفيعة، وخلاصة فكرها وتراثها، فكان لا بد لدار الرافدين أن تذكّر بأياديه البيضاء وتفانيه في سبيل استنهاض أمته، ورأينا لزاماً علينا أن نحرص على تخليد ما كتب وحقّق في سلسلة “استعادات” يمثل في تراث العرب والمسلمين أوّل أجزائها.

تعليقات مضافه من الاشخاص

كتب لنفس المؤلف

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف