ميتافيزقيا السعادة الحقيقية آلان باديو الفلسفة الان باديو على لسان الان باديو•بیان ثان من اجل الفلسفة•لغز مايو 68 - لنا الحق فى التمرد•موجز ميتابولتك السياسة•دلوز صخب الكينونة•فى مدح الحب

تاريخ الأخلاق•التفلسف بالسعادة•تأنيب الضمير•الارتداد المطلق : نحو تأسيس جديد للمادية الجدلية•عزلة العقل•حالات الصدمة : الغباء والمعرفة في القرن الحادي والعشرين•حقيقة الإنكار: الانحياز وخداع الذات في العلم والسياسة والدين•كيف تساعدنا الفيزياء على فهم الفلسفة!•ابليس•تهذيب الاخلاق•بحثًا عن رجل القش•امتلاك العلم - الملكية العلمية في عهد الرأسمالية الصناعية

ميتافيزقيا السعادة الحقيقية

متاح

إنّ الفلسفة تحاول في الواقع أن تستنبط نشاطات إنسانية معيّنة: تلك التي يمكن أن تكون لها أو هي لها قيمة كونية. أتصوّر أنّ هذا هو الأمر- حتى عندما تكون فلسفاتٍ نقدية أو ريبيّة، فهي ريبية بالنظر إلى هذه المسألة. يعني أنّها تستطيع أن تستنتج أنّ المرء لن يبلغ إلى الإجابة عن المسألة، ومع ذلك هي تبقى مسألتها أيضا. على سبيل المثال، يقول الريبيّ إنّنا لا نستطيع أن نعرف الحقيقة، ولكنّ ذلك لأنّه، في واقع الأمر، يهتمّ بالحقيقة. وبالتالي فإنّ مسألته هي الحقيقة، ومن ثمّ فإنّ مأساته الوجودية هي أنّه لا يستطيع أن يعرفها، ولكنّ ذلك يبقى خيارا فلسفيّا. إنّ الفلسفة في جملتها، هي هذا. إنّها نوع من المحطّة المركزية التي تهتمّ بكلّ ما يمكن، في النشاط الإنساني، في الفكر الإنساني، وفي الإبداع الإنساني، أن تكون له قيمة قابلة للنقل، قيمة كونية، بما في ذلك الفلسفات التي استنتجت أنّه أمر مستحيل أو أنّه صعب. فهي أيضا جزء من الفلسفة لأنّها تشهد على نفس المسألة. إنّه على هذا النحو أنا أنظر إلى الفلسفة.

تعليقات مضافه من الاشخاص

كتب لنفس المؤلف

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف