براءة القرآن الكريم من القول المشين سامي عامري دين إسلامي•الفكر الإسلامي مشكلة الشر ووجود الله•لماذا يطلب الله من البشر عبادته•وقفات مع شبهة ... فمن خلق الله ؟•ما كنت تعلمها أنت ولا قومك•الإلحاد يهزم نفسة - عندما تكون حجج الإلحاد دلائل الإيمان•هل يوجد إله ؟•من اختار الأناجيل الأربعة•براهين وجود الله•براهين النبوة•تحريف الانجيل - حقيقته ومناهج دراسته ومالاته•النسوية الاسلامية بين الانسلاخ والتلفيق•سرقات وأباطيل•المرأة بين الإسلام والإلحاد والنصرانية•شبهات تاريخية حول القرآن الكريم•البشارة بنبي الإسلام•الوجود التاريخي للأنبياء•الالحاد فى مواجهة نفسه•العلموية : الأدلجة الالحادية للعلم فى الميزان•لماذا يطلب الله من البشر عبادتة•الحداثيون العرب و العدوان علي السنة النبوية•العلم و حقائقه•هل القرأن مقتبس من كتب اليهود و النصاري•براهين وجود الله•فمن خلق الله
التلقي الاستشراقي لتراث شيخ الإسلام ابن تيمية•صراع الحضارات بين عولمة غربية وبعث إسلامي•موقف الإتجاه العقلاني الإسلامي المعاصر من النص الشرعي•التعبير عن الرأي•المحدثون والسياسة•الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : أصوله وضوابطه وآدابه•سؤالات تحكيم الشريعة - ملغي•في أمر مريج•اجتياز أعمدة ستينجر•الإخلاد إلى الأرض•خارطة بوصلة المصلح•فضائل بيت المقدس والشام
اجتهد خصوم الإسام في إثارة غبار الشكّ والريبة على آيات القرآن منذ عصر البعثة، ورموا القرآن بكلّ فِرية؛ دون اعتبار لصدق التهمة، متغافلين عن أنّ كتبهم مدانة بما رموا به القرآن من نقص. ومن هذه الدعاوى الباطلة، الزعم أنّ القرآن الكريم فيه ألفاظ وأخبار خادشة للحياء، يتنزّه عنها كلام ربّ العالمين.وقد تناول المؤلّف في هذا الكتاب كلّ الآيات التي رماها المنصّرون بهذه التهمة، وبيّن براءة لفظها ومعانيها منَ الشَين. ثم بيّن أنّ تهمة القول المنكر لاحقة بكتب المنصّرين، مستعينًا في بيان ذلك بأقوال الشرّاح والنصّ في لغته العبريّة واليونانيّة.