من أنا؟ وإن كنت كذلك فكم أنا؟•فلسفة الضحك•فلسفة خيبة الأمل•هبوط حر•جماليات القبح•فلسفة العلم : مقدمة معاصرة•فلسفة الجنون•نيتشه وأخلاق السوبرمان•الجوكر وباتمان : ثنائية الخير والشر بين الفلسفة والسينما•الفلسفة في العالَمين الهلنستي والروماني - تاريخ الفلسفة بلا ثغرات (2)•ملكوت الله في داخلكم•قانون العنف وقانون المحبة
ويتميّز هذا العمل بأنه يطبّق تصوره للعلم على الفلسفة، ويحاجج بأن ما يسري عليه يسري عليها، وفي هذا يعارض التوجه الوضعي التقليدي الذي يجعل من الفلسفة طورا في تاريخ البشري طوى العلم صفحته. ,يحدد هارولد براون أولاً التقليد التجريبي المنطقي ثم النهج الأكثر تاريخية وتوجهًا نحو العمليات الذي يسميه “فلسفة العلم الجديدة”. بدراسة الاثنين معًا، يصف الانتقال ذاته بينهما كمثال على نوع التغيير في التقليد التاريخي الذي تهتم به فلسفة العلم الجديدة…
ويتميّز هذا العمل بأنه يطبّق تصوره للعلم على الفلسفة، ويحاجج بأن ما يسري عليه يسري عليها، وفي هذا يعارض التوجه الوضعي التقليدي الذي يجعل من الفلسفة طورا في تاريخ البشري طوى العلم صفحته. ,يحدد هارولد براون أولاً التقليد التجريبي المنطقي ثم النهج الأكثر تاريخية وتوجهًا نحو العمليات الذي يسميه “فلسفة العلم الجديدة”. بدراسة الاثنين معًا، يصف الانتقال ذاته بينهما كمثال على نوع التغيير في التقليد التاريخي الذي تهتم به فلسفة العلم الجديدة…