الملبوس : دراسة في الأرواح والمس في صعيد مصر هانز ألكسندر فينكلر تصنيفات أخري•علم الإجتماع
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام•العطر والدولة : مستقبل الوعي العربي•السحر المصري : قراءة في جذور الموروث الشعبي•الثقة بالمعلمين : الطريقة الفنلندية للوصول إلى مدارس عالمية المستوى•ندوب•ثقافة السيلفي : كيف أصبحنا مهووسين بأنفسنا إلى هذا الحد ؟•مقدمة في علم الاجتماع•حويتة وخميسة وقرين : تأملات حول الشخصية الليبية•أبواب الأذي : دفتر أوجاع أهل مصر•أنثروبولوجيا الجسد و الحداثة•إمبراطورية الخطأ التحيزات المعرفية و المجتمع•سياسات جنوب إفريقيا
يدخل بنا المؤلف إلى عالم الجن والأرواح، فيقدم لنا بداية مداخل عن الدين الشعبي في الحضارات، ثم بالتحديد في صعيد مصر. ينتقل بعدها إلى تحليل ظواهر مثل السحر والمس والجسد البشري كوعاء للروح وكأداة تعبير عن عالم غير محسوس ولا مرئي، وكأداة اتصال بهذا العالم بشخوصه وأفراده وقواعده وأصوله. ثم، وبعد هذه المقدمة النظرية، ينتقل إلى تحليل ورصد الظاهرة في شخص عبد الراضي وعلاقته بأهله وزوجته، ثم علاقته بالفلاحين والجيران، ونظرتهم له، والخدمات التي كانوا يرجونه أن يؤديها لهم، والمكانة التي وصل إليها عبد الراضي في مجتمع الفلاحين، حيث أصبح نقطة مركزية ولعب دور الناصح، بل والمحكم في بعض القضايا.
يدخل بنا المؤلف إلى عالم الجن والأرواح، فيقدم لنا بداية مداخل عن الدين الشعبي في الحضارات، ثم بالتحديد في صعيد مصر. ينتقل بعدها إلى تحليل ظواهر مثل السحر والمس والجسد البشري كوعاء للروح وكأداة تعبير عن عالم غير محسوس ولا مرئي، وكأداة اتصال بهذا العالم بشخوصه وأفراده وقواعده وأصوله. ثم، وبعد هذه المقدمة النظرية، ينتقل إلى تحليل ورصد الظاهرة في شخص عبد الراضي وعلاقته بأهله وزوجته، ثم علاقته بالفلاحين والجيران، ونظرتهم له، والخدمات التي كانوا يرجونه أن يؤديها لهم، والمكانة التي وصل إليها عبد الراضي في مجتمع الفلاحين، حيث أصبح نقطة مركزية ولعب دور الناصح، بل والمحكم في بعض القضايا.