التفكير : الانماط والمهارات ج3 د. بهيرة شفيق علم نفس التفكير : الانماط والمهارات ج2•التفكير : الانماط والمهارات ج1•التفكير النقدى رؤى وتطبيقات
الرحلة رحلة التعافي من الإدمان•المبهج في اختصار مواعظ المدهش•دليل التدريب على مهارات العلاج الجدلي السلوكي للراشدين•تعديل السلوك .. الأسس والإجراءات العلاجية•الأمراض النفسية وعلاج أمراض الجن والشياطين•الاكتئاب والشخصية الحدية •فهم التوحد •ستكون بخير•نفسيات ناطقة•توقف عن اكل مشاعرك•الإنسان والبحث عن المعنى - هارد كفر•كيف تتحكم في ما لا يمكن التحكم فيه ؟
خلق الله - سبحانه و تعالى - الإنسان مخلوقاً مفكراً، وميزه بالعقل أداة لهذا التفكير.. ومنذ بدء الخليقة، لم يشغل بال الجنس البشري أمر، قدر ما شغله التساؤل الدائم والملح عن ماهية التفكير وأنماطه.ويتسم كتابنا - الجزء الثالث من هذه السلسة مقارنة بكتب تناولت القضية نفسها، بتلك المعالجة الضافية للفصول التي وردت عبر صفحاته والتي كانت أشبه ببانوراما تربوية وافية؛ إذ تناولت خلال هذه الفصول السبعة، أنواع التفكير الإيجابي العالي الرتبة المنظومي المعرفي أو الما وراء المعرفي الحاذق المتوازي الشمولي)، في منظومة منسقة المكونات، تتضمن: تعریف نمط التفكير أهميته خصائصه / مهاراته / معاييره / مراحل ممارسته خطواته / مكوناته الوجدانية - المعرفية - السلوكية) ومعوقات تنمية هذا التفكير، وكيفية التغلب عليها.الكتاب سبق تربوي بإضافاته غير المعهودة، وحصاد ثقافي مميز للباحثين والأكاديميين وراغبي المعرفة.
خلق الله - سبحانه و تعالى - الإنسان مخلوقاً مفكراً، وميزه بالعقل أداة لهذا التفكير.. ومنذ بدء الخليقة، لم يشغل بال الجنس البشري أمر، قدر ما شغله التساؤل الدائم والملح عن ماهية التفكير وأنماطه.ويتسم كتابنا - الجزء الثالث من هذه السلسة مقارنة بكتب تناولت القضية نفسها، بتلك المعالجة الضافية للفصول التي وردت عبر صفحاته والتي كانت أشبه ببانوراما تربوية وافية؛ إذ تناولت خلال هذه الفصول السبعة، أنواع التفكير الإيجابي العالي الرتبة المنظومي المعرفي أو الما وراء المعرفي الحاذق المتوازي الشمولي)، في منظومة منسقة المكونات، تتضمن: تعریف نمط التفكير أهميته خصائصه / مهاراته / معاييره / مراحل ممارسته خطواته / مكوناته الوجدانية - المعرفية - السلوكية) ومعوقات تنمية هذا التفكير، وكيفية التغلب عليها.الكتاب سبق تربوي بإضافاته غير المعهودة، وحصاد ثقافي مميز للباحثين والأكاديميين وراغبي المعرفة.