النهضة المجهظة سلامة كيلة دراسات فكرية من هيجل الي ماركس ج (1)•الامبرياليه في مرحلتها الماليه•من هيجل الى ماركس 3 : عن المادية و صيرورة التاريخ•من هيجل الي ماركس ج (2)•الماركسية الجديدة•ثورة مصر(الصراع الطبقي المفتوح)•ما الماركسية ؟تفكيك العقل الاحادي•الاسلام فى سياقة التاريخى•من هيجل الى ماركس•نقد الحزب•التاريخ كصيرورة - أنماط الانتاج في التاريخ العالمي•التصور المادي للتاريخ•العرب ومسالة الامة ( منظور ماركسي )•من اجل شيوعية مناضلة•مناقشة لفكر ملتبس - المادية والمثالية في الماركسية
الضروري في فقه العلوم 2 : مدخل إلى فقه العلوم الإسلامية•الضروري في فقه العلوم 1 : مدخل إلى الإبستمولوجيا وفلسفة العلوم المعاصرة•تاريخ الفكر التركي المعاصر•ومضات من الفكر - في السياسة والدين والأخلاق والفن والحياة•الثقافة العربية - تحديات ورؤى•إنقاذ الإسلام•محاكمات بدائع التحديث : الإصلاح العالمي والمادي للإسلام في عصر محمد رشيد رضا•معركة كتاب تاريخ التمدن الإسلامي في مصر : دراسة ونصوص•عمائم وطرابيش وكلمات : قراءات في العلامة•الأسس الفكرية للعلمانية•التنبيهات العقلية على آراء ابن تيمية المنطقية•استراتيجية الأمن الفكري مع رؤية جديدة حول التعليم الديني الأكاديمي
هذا الكتاب قراءة نقدية في مشكلات الفكر العربي في القرن العشرين يكتبها سلامة كيلة مستحضراً أمامنا ثلاثة محطات: عصر النهضة، وعصر الثورة، وعصر الردة. يعالج الجزء الأول ردة الفعل الأيديولوجية التقليدية المتمثلة بنمط الإنتاج الإقطاعي والفكر الإسلامي في مواجهة الرأسمالية الزاحفة للسيطرة، ودحضها للفكر الحداثي المتغلغل، والقطيعة مع تلك الأيديولوجيا التي تريد تكريس فصل الدين عن الدولة، وفي مقابل تبلور أيديولوجيا أصولية تبلورت هي الأخرى كمشروع سياسي طبقي. أما في الجزء الثاني بحث الكاتب في تجربة الشيوعيين ودأبهم لتحقيق المشروع النهضوي وتحقيقه من خلال قوى طبقية مختلفة بعد أن بان قصور التطور الرأسمالي، ولكن يتساءل الكاتب كيف انكسرت هذه المحاولة؟ الأمر الثاني، نشوء الفكر القومي وهيمنته على الفكر لعقود تالية، والأمر الثالث بعيداً الكاتب تركيزه على رؤية تيارات الفكر العربي المسألة القومية كونها المسألة الأكثر محورة في هذه المرحلة. وفي الجزء الثالث والأخير يشير الكاتب إلى تحولات الفكر من خلال البحث في المسائل التي بات يجري الحديث عنها الآن سواء فيما يتعلق بالموقف من القومية والعلمانية، وأساس نشوء الحركة القومية العربية، أو فيما يتعلق بإعادة الربط بين العروبة والإسلام، ومن ثم الطابع الحداثي للفكرة القومية. وأخيراً خاتمة تعيد صياغة صيرورة مشروع النهضة، وأزمة دور القوى الماركسية، وبالتالي تشير إلى ضرورة إستعادته برأي الكاتب.
هذا الكتاب قراءة نقدية في مشكلات الفكر العربي في القرن العشرين يكتبها سلامة كيلة مستحضراً أمامنا ثلاثة محطات: عصر النهضة، وعصر الثورة، وعصر الردة. يعالج الجزء الأول ردة الفعل الأيديولوجية التقليدية المتمثلة بنمط الإنتاج الإقطاعي والفكر الإسلامي في مواجهة الرأسمالية الزاحفة للسيطرة، ودحضها للفكر الحداثي المتغلغل، والقطيعة مع تلك الأيديولوجيا التي تريد تكريس فصل الدين عن الدولة، وفي مقابل تبلور أيديولوجيا أصولية تبلورت هي الأخرى كمشروع سياسي طبقي. أما في الجزء الثاني بحث الكاتب في تجربة الشيوعيين ودأبهم لتحقيق المشروع النهضوي وتحقيقه من خلال قوى طبقية مختلفة بعد أن بان قصور التطور الرأسمالي، ولكن يتساءل الكاتب كيف انكسرت هذه المحاولة؟ الأمر الثاني، نشوء الفكر القومي وهيمنته على الفكر لعقود تالية، والأمر الثالث بعيداً الكاتب تركيزه على رؤية تيارات الفكر العربي المسألة القومية كونها المسألة الأكثر محورة في هذه المرحلة. وفي الجزء الثالث والأخير يشير الكاتب إلى تحولات الفكر من خلال البحث في المسائل التي بات يجري الحديث عنها الآن سواء فيما يتعلق بالموقف من القومية والعلمانية، وأساس نشوء الحركة القومية العربية، أو فيما يتعلق بإعادة الربط بين العروبة والإسلام، ومن ثم الطابع الحداثي للفكرة القومية. وأخيراً خاتمة تعيد صياغة صيرورة مشروع النهضة، وأزمة دور القوى الماركسية، وبالتالي تشير إلى ضرورة إستعادته برأي الكاتب.