دائرة الخوف - العلويين السورين في الحرب و السلم ليون تي غولدسميث دراسات فكرية
الضروري في فقه العلوم 2 : مدخل إلى فقه العلوم الإسلامية•الضروري في فقه العلوم 1 : مدخل إلى الإبستمولوجيا وفلسفة العلوم المعاصرة•تاريخ الفكر التركي المعاصر•ومضات من الفكر - في السياسة والدين والأخلاق والفن والحياة•الثقافة العربية - تحديات ورؤى•إنقاذ الإسلام•محاكمات بدائع التحديث : الإصلاح العالمي والمادي للإسلام في عصر محمد رشيد رضا•معركة كتاب تاريخ التمدن الإسلامي في مصر : دراسة ونصوص•عمائم وطرابيش وكلمات : قراءات في العلامة•الأسس الفكرية للعلمانية•التنبيهات العقلية على آراء ابن تيمية المنطقية•استراتيجية الأمن الفكري مع رؤية جديدة حول التعليم الديني الأكاديمي
استند الكاتب على نظرية ابن خلدون المفكر العربي وعالم الاجتماع، الذي تواجد في القرن السابع الميلادي، والذي طرح نظريته في نشوء الدول وسقوطها، حيث أكّد على ضرورة وجود عصبية قبلية قوية متماسكة، مع عقيدة تحملها هذه العصبية وتؤدي إلى وصولها للسلطة، وأن وجودها في السلطة ينقسم إلى ثلاثة أطوار؛ طور الهيمنة والسيطرة والامتداد، ومن ثم طور الرفاه حيث تضعف العصبية وتركن إلى رغد العيش، ثم طور التحلل والسقوط. أكّد الكاتب على كون نظرية ابن خلدون قادرة على تفسير وجود العلويين كعصبة طائفية عبر تاريخهم، والمحافظة على خصوصيتهم، وصولهم إلى السلطة في سورية على يد حافظ الأسد، وبعده ابنه بشار، وأضاف من عنده إلى النظرية مقولة جديدة: الخوف الطائفي يؤدي إلى توحّدهم وتضامنهم، ويحمي العصبية والدولة، يحاول الكاتب عبر أطروحته، التذكير دائماً بهذه المقولة، وأن يرددها عند كلّ منعطف من قراءته للعلويين التي تغطّي وجودهم منذ 850م إلى الآن.
استند الكاتب على نظرية ابن خلدون المفكر العربي وعالم الاجتماع، الذي تواجد في القرن السابع الميلادي، والذي طرح نظريته في نشوء الدول وسقوطها، حيث أكّد على ضرورة وجود عصبية قبلية قوية متماسكة، مع عقيدة تحملها هذه العصبية وتؤدي إلى وصولها للسلطة، وأن وجودها في السلطة ينقسم إلى ثلاثة أطوار؛ طور الهيمنة والسيطرة والامتداد، ومن ثم طور الرفاه حيث تضعف العصبية وتركن إلى رغد العيش، ثم طور التحلل والسقوط. أكّد الكاتب على كون نظرية ابن خلدون قادرة على تفسير وجود العلويين كعصبة طائفية عبر تاريخهم، والمحافظة على خصوصيتهم، وصولهم إلى السلطة في سورية على يد حافظ الأسد، وبعده ابنه بشار، وأضاف من عنده إلى النظرية مقولة جديدة: الخوف الطائفي يؤدي إلى توحّدهم وتضامنهم، ويحمي العصبية والدولة، يحاول الكاتب عبر أطروحته، التذكير دائماً بهذه المقولة، وأن يرددها عند كلّ منعطف من قراءته للعلويين التي تغطّي وجودهم منذ 850م إلى الآن.