رسائل إلى غادة السمان غسان كنفاني أدب عربي•روايات تاريخية في الأدب الصهيوني•أدب المقاومة في فلسطين المحتلة 1948 - 1966•أدب المقاومة في فلسطين المحتلة•الأدب الفلسطيني المقاوم للاحتلال•في الأدب الصهيوني•الشيء الآخر : من قتل ليلى الحايك•رجال في الشمس•ما تبقى لكم•عالم ليس لنا•أرض البرتقال الحزين•عن الرجال والبنادق•موت سرير رقم 12•القميص المسروق•أم سعد•عائد إلى حيفا•القنديل الصغير•ثورة 36 - 39 فى فلسطين•في الادب الصهيوني ط التقوي•الادب الفلسطيني ط التقوي•الاعمي والاطرش ط التقوي
جنون مصري قديم•غادة كربلاء•أحمد بن طولون•شجرة الدر•فتح الأندلس•الحجاج بن يوسف•عذراء قريش•صلاح الدين الأيوبي•خريف إشبيلية : الطوائف•بالأمس كنت ميتا•ثلاثية ذات الهمة 2 : ذات الهمة•ثلاثية ذات الهمة 3 : الفارس الأسود
تكمن أهمية هذه الرسائل في قيمتها الأدبية باعتبارها جزءاً من تراث كنفاني الأدبي، لما تحمله من إبرازٍ لجوانب أخرى في شخصية كنفاني التي يضعها البعض في سياق الكاتب المناضل دون أي اعتباراتٍ لدوافع القلب والهوى. نشرت هذه الرسائل كجزءٍ من تاريخ الأدب العربي، مما يطرح سؤالًا هامًا قد سأله الكثيرون من قبلنا.. ألا يصح أن يكون الثائر عاشقاً؟ وهل يستحيل على قلب كنفاني الكبير أن يجمع بين حب فلسطين وحب امرأةٍ في آن واحد؟
تكمن أهمية هذه الرسائل في قيمتها الأدبية باعتبارها جزءاً من تراث كنفاني الأدبي، لما تحمله من إبرازٍ لجوانب أخرى في شخصية كنفاني التي يضعها البعض في سياق الكاتب المناضل دون أي اعتباراتٍ لدوافع القلب والهوى. نشرت هذه الرسائل كجزءٍ من تاريخ الأدب العربي، مما يطرح سؤالًا هامًا قد سأله الكثيرون من قبلنا.. ألا يصح أن يكون الثائر عاشقاً؟ وهل يستحيل على قلب كنفاني الكبير أن يجمع بين حب فلسطين وحب امرأةٍ في آن واحد؟