صناعة اللوم ستيفن فاينمان تصنيفات أخري•علم الإجتماع
غنية و مستغنية•اشعة علي مجتمع السودان الغربي في العصر الوسيط•النوبة - نموذج الخصوصية في بنيان الثقافة المصرية•بئرا ثم وزيرا•وسائل التواصل الاجتماعي والتمكين المجتمعي•زعامة المرأة في الإسلام المبكر•عمال على طريق يناير•علم اجتماع الأسرة وتكنولوجيا التواصل الاجتماعي•ألف باء بيداجوجيا نسوية : إعادة تخيل لأصول التربية•قراءات نسوية في التاريخ الثقافي العربي•الصوفية النسوية : كاتبات في السعي الروحي للنساء•برق خلب
عندما يحدث خطأ في - يكون رد فعلنا الغريزي الاستنفار بحثاً - نلومه. فاللوم متأصل في مجتمعاتنا بطرق لا حصر نراه يغرس بذور الحقد والانتقام، يفصل ما بين الأحبة وزملاء العمل ويقسم المجتمعات والأمم ومع للنظم الأخلاقية عن شخص ، يظلّ حين يتم توجيهه بشكل مناسب sa War اليوم عن يركز ستيفن فاينمان على جذور اللوم ومظاهره الدائـ تعقب الساحرات في الماضي إلى أكباش فداء دارساً عصرنا الذي يتفاقم فيه الاستياء من المؤسسات الحكومية والخاصة وهو يتساءل في نهاية عن كيفية تخفيف آثار اللوم، طارحاً أسئلة حاسمة عن حدود الندم والغفران، ودور الاعتذارات التي تقدمها الدول عن أخطائها التاريخية، ومدى قدرة العدالة التصالحية على النجاح.
عندما يحدث خطأ في - يكون رد فعلنا الغريزي الاستنفار بحثاً - نلومه. فاللوم متأصل في مجتمعاتنا بطرق لا حصر نراه يغرس بذور الحقد والانتقام، يفصل ما بين الأحبة وزملاء العمل ويقسم المجتمعات والأمم ومع للنظم الأخلاقية عن شخص ، يظلّ حين يتم توجيهه بشكل مناسب sa War اليوم عن يركز ستيفن فاينمان على جذور اللوم ومظاهره الدائـ تعقب الساحرات في الماضي إلى أكباش فداء دارساً عصرنا الذي يتفاقم فيه الاستياء من المؤسسات الحكومية والخاصة وهو يتساءل في نهاية عن كيفية تخفيف آثار اللوم، طارحاً أسئلة حاسمة عن حدود الندم والغفران، ودور الاعتذارات التي تقدمها الدول عن أخطائها التاريخية، ومدى قدرة العدالة التصالحية على النجاح.