ما رواه الأجداد داود سلمان الشويلي أدب عربي•عن الكتابة و الكتب الخيانة العظمى

المكتبات : تاريخ مضطرب•لا تكن كاتبا•لماذا نقرأ الأدب الخيالي ؟•قوارب ورقية - نصوص ونصائح في الكتابة الأدبية•كيف تكتب السيناريو ؟•الكاتب و أشباحه•السرد والتكنولوجيا : تغير الثواب الإبداعية في الكتابة•الخيال العلمي العربي•هكذا تكلم رامي قشوع : تعلم فن وحرفية كتابة السيناريو•الخطاب الدرامي في الاتجاهات النقدية المعاصرة•رهافة القصة القصيرة•ثلاثية الكتابة على محور واحد

ما رواه الأجداد

متاح

عندما نتحدث عن الأدب الشعبي علينا ألّا ننسى تراكم الخبرات الإنسانية في تكوّنه ونشأئه، أي في تأليفه، منذ أن ألّفه شخص واحد غير معروف حتى اشتركت الجماعة في تأليفة بتراكم الزمان، وتغير المكان؛ حيث للزمان والمكان الدور الكبير في تأليفه. وتراكم الزمان، واختلاف المكان، يمنحانه الكثير من أسباب المتغيرات، وكذلك تنوعات الشكل والمضمون.وقد تتعدد وتتنوع وسائل التعبير في الأدب الشعبي، بين الأسطورة، والقصص الشعبي، والمثل الشعبي، واللغز الشعبي، والسيرة الشعبية، والشعر العامي، والشعر الفصيح الذي يتسم بالشعبية أكثر منها الرسمية -إذا صحت التسمية- ورغم الاختلاف بين اللغة واللهجة، لهذا عدّ هذا الأدب الذاكرة الجمعية للشعوب والمجتمعات التي تنتجه، ويُتداول فيها على الألسنة وتستهلكه، وتبثه للآخرين.

تعليقات مضافه من الاشخاص

كتب لنفس المؤلف

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف