ما رواه الأجداد داود سلمان الشويلي أدب عربي•عن الكتابة و الكتب الخيانة العظمى

رؤية فنية معاصرة للخط العربي•مسرحيات "الكتابة للخشبة"•بلاغة العلوم : دليل القراء والدارسين•التأويلية والترجمة : جدلية الفهم والمعنى عبر الثقافات•قاموس المشاعر : دليل الكاتب للتعبير عن مشاعر الشخصيات•الزمن في السيناريو•الرواية كائن حي•أسرار الكتابة•عصير الكتب 2013-2014•استكشاف النمط الفريد : عن الكتابة والقراءة والحياة•نداء الرواية•رؤية فنية معاصرة للخط العربي

ما رواه الأجداد

متاح

عندما نتحدث عن الأدب الشعبي علينا ألّا ننسى تراكم الخبرات الإنسانية في تكوّنه ونشأئه، أي في تأليفه، منذ أن ألّفه شخص واحد غير معروف حتى اشتركت الجماعة في تأليفة بتراكم الزمان، وتغير المكان؛ حيث للزمان والمكان الدور الكبير في تأليفه. وتراكم الزمان، واختلاف المكان، يمنحانه الكثير من أسباب المتغيرات، وكذلك تنوعات الشكل والمضمون.وقد تتعدد وتتنوع وسائل التعبير في الأدب الشعبي، بين الأسطورة، والقصص الشعبي، والمثل الشعبي، واللغز الشعبي، والسيرة الشعبية، والشعر العامي، والشعر الفصيح الذي يتسم بالشعبية أكثر منها الرسمية -إذا صحت التسمية- ورغم الاختلاف بين اللغة واللهجة، لهذا عدّ هذا الأدب الذاكرة الجمعية للشعوب والمجتمعات التي تنتجه، ويُتداول فيها على الألسنة وتستهلكه، وتبثه للآخرين.

تعليقات مضافه من الاشخاص

كتب لنفس المؤلف

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف