الفلسفة الكلاسيكية:تاريخ الفلسفة بلا ثغرات (1)•دراسات في فلسفة الدين التحليلية•رشدية عصر النهضة وتوابعها: الفلسفة العربية في بواكير أوروبا الحديثة•ممارسة العلم في ضوء الفلسفة•المتسول و قصص أخرى•حيارى الطريق : رحلة الإنسان من الحيرة إلى البصيرة في العالم الحديث•تاريخ الخلود•الأميرات دوما علي حق•الثقافة والقيمة•مراحل على طريق الحياة•التاريخ والفلسفة والعلوم الاجتماعية•افكار نيتشه حول الموسيقى
المرشّح في القائمة النهائية لجائزة بوليتزر ستيفن نادلر، يقدّم عرضاً مثيراً للإهتمام عمّا يمكن لسبينوزا أن يعلمنا عن أسئلة الحياة الكبرى.في عام 1656، وبعد طرده من الجالية اليهودية بسبب Andldquo;هرطقاته الملعونةAndrdquo; وAndrdquo;أعماله الشنيعةAndrdquo;، ترك الشاب باروخ سبينوزا أعمال عائلته التجارية ليكرّس حياته للفلسفة.تعرّضت سمعته للتشويه في أنحاء أوروبا بسبب آرائه حول التوراة والمعجزات، وأيضاً بسبب دفاعه عن حرية التفكير، راديكاليته هذه غطّت على السبب الرئيسي وراء تحوّله إلى الفلسفة، وهو الإجابة عن أكثر أسئلة البشرية إلحاحاً: كيف لنا أن نعيش حياة جيدة؟.هذا الكتاب مقدّمة فريدة من نوعها لفلسفة سبينوزا الأخلاقية وأفكاره التي لا تزال ملائمة لحياتنا المعاصرة، يستعرض رؤية سبينوزا عن الإنسان المثالي Andldquo;الإنسان الحرAndrdquo; الذي يعيش، مدفوعاً بالمنطق، حياةً مليئة بالمتعة ومكرّسة لتحسين حياته وحياة مَنْ حوله.يترفِّع عن العواطف السلبية، يعامل الأحرار الآخرين بتعاطف وعدل، يتطلّع إلى الخير الأسمى، يتمتع بمسرّات العالم ولكن الإعتدال، فـ Andldquo;الإنسان الحر قلّما يفكّر في الموتAndrdquo;، يقول سبينوزا، وحكمته تأمّل في الحياة لا في الموت.
المرشّح في القائمة النهائية لجائزة بوليتزر ستيفن نادلر، يقدّم عرضاً مثيراً للإهتمام عمّا يمكن لسبينوزا أن يعلمنا عن أسئلة الحياة الكبرى.في عام 1656، وبعد طرده من الجالية اليهودية بسبب Andldquo;هرطقاته الملعونةAndrdquo; وAndrdquo;أعماله الشنيعةAndrdquo;، ترك الشاب باروخ سبينوزا أعمال عائلته التجارية ليكرّس حياته للفلسفة.تعرّضت سمعته للتشويه في أنحاء أوروبا بسبب آرائه حول التوراة والمعجزات، وأيضاً بسبب دفاعه عن حرية التفكير، راديكاليته هذه غطّت على السبب الرئيسي وراء تحوّله إلى الفلسفة، وهو الإجابة عن أكثر أسئلة البشرية إلحاحاً: كيف لنا أن نعيش حياة جيدة؟.هذا الكتاب مقدّمة فريدة من نوعها لفلسفة سبينوزا الأخلاقية وأفكاره التي لا تزال ملائمة لحياتنا المعاصرة، يستعرض رؤية سبينوزا عن الإنسان المثالي Andldquo;الإنسان الحرAndrdquo; الذي يعيش، مدفوعاً بالمنطق، حياةً مليئة بالمتعة ومكرّسة لتحسين حياته وحياة مَنْ حوله.يترفِّع عن العواطف السلبية، يعامل الأحرار الآخرين بتعاطف وعدل، يتطلّع إلى الخير الأسمى، يتمتع بمسرّات العالم ولكن الإعتدال، فـ Andldquo;الإنسان الحر قلّما يفكّر في الموتAndrdquo;، يقول سبينوزا، وحكمته تأمّل في الحياة لا في الموت.