كتاب الكلمات عارف حجاوى تصنيفات أخري•قواعد و دراسات لغوية شعوب زالت وشعوب ما زالت : سياحة في طرائف التاريخ والجغرافيا•أنا البحر•الحاوي في الحكاوي•اللغة العالية : العربية الصحيحة للمذيع والمراسل ولكل صحفي•حبر عتيق : كشكول أدب ولغة وعبث•أخيار وأشرار•هكذا أكتب•هكذا أفكر•تألق الشعر : عصر المتنبي من ابن الرومي حتى سقوط بغداد•إحياء الشعر•آخر الشعر: رحلة النهاية للشعر العمودي في القرن العشرين•أول الشعر: عصارة الشعر الجاهلي والإسلامي والأموي•تجدد الشعر : زبدة الشعر العباسي
القواعد الميسرة على متن الآجرومية•علم اللغة مقدمة للقارئ العربي•علوم البلاغة : البيان والمعاني والبديع•علم الإملاء الميسر•علم النحو الميسر•علم البلاغة الميسرة:البيان والمعاني والبديع•علم الصرف الميسر:تقريب لاميّة الأفعال لابن مالك•معجم لسان المصريين•سوانح القراءة•فصول في الحجاج•دلالة الالفاظ الخاصة بالحيوان•المعاني المحورية للتراكيب الثلاثية
كُتيِّبٌ للمفرداتِ لا الجُمَلْ وفيه ما يعصِمُكم من الزَّلَلْ وفيهِ شرحٌ لِكلامٍ قد نزَلْ على النبيِّ المصطَفى ولم يَزَلْ يَتْلُوهُ كلُّ مَن سعى أو اعتَزَلْ فاتِحَةُ الكتابِ أَلْفُ خَطَأِ شَاعتْ، ومن منَّا الذي لم يُخطِئِ لم أَذكُرِ الغريبَ كالـمُحْبَنْطِئِ لكنْ فَصَلْتُ مَوطِئاً عن مَوْطِئِ شَتَّانَ بين خَاطِئٍ ومُخْطِئِ ثم أَتيتُ بالصَّوابِ والصَّوابْ فَلِلسُّؤالِ غالباً غيرُ جَوابْ مَنْ خَطَّأَ الناسَ ولَجَّ في العِتابْ فحقُّه أن يَرعَوِي ويُسْتَتابْ لا تَدَّعِ العِصمَةَ أو فَصْلَ الخِطابْ وقد رأيتُ في كلامِ الناسْ ما يرفِدُ الفُصحَى بلا التباسْ فمِنهُ ما يُوضعُ فوق الرَّاسْ ومنهُ ما ليسَ له أَساسْ لا بأسَ مِنْ إِطلالَةٍ لا بَاسْ لُغتُنا تغيَّرتْ واللهِ قَدْ فقُلْ لِمَنْ على القَديم قدْ رَقَدْ لا يَفقِسُ البيضُ إذا البيضُ فَسَدْ ولا تَعيشُ لغةٌ إلى الأَبَدْ أَما سمعتَ أنَّهُ ماتَ لُبَدْ
كُتيِّبٌ للمفرداتِ لا الجُمَلْ وفيه ما يعصِمُكم من الزَّلَلْ وفيهِ شرحٌ لِكلامٍ قد نزَلْ على النبيِّ المصطَفى ولم يَزَلْ يَتْلُوهُ كلُّ مَن سعى أو اعتَزَلْ فاتِحَةُ الكتابِ أَلْفُ خَطَأِ شَاعتْ، ومن منَّا الذي لم يُخطِئِ لم أَذكُرِ الغريبَ كالـمُحْبَنْطِئِ لكنْ فَصَلْتُ مَوطِئاً عن مَوْطِئِ شَتَّانَ بين خَاطِئٍ ومُخْطِئِ ثم أَتيتُ بالصَّوابِ والصَّوابْ فَلِلسُّؤالِ غالباً غيرُ جَوابْ مَنْ خَطَّأَ الناسَ ولَجَّ في العِتابْ فحقُّه أن يَرعَوِي ويُسْتَتابْ لا تَدَّعِ العِصمَةَ أو فَصْلَ الخِطابْ وقد رأيتُ في كلامِ الناسْ ما يرفِدُ الفُصحَى بلا التباسْ فمِنهُ ما يُوضعُ فوق الرَّاسْ ومنهُ ما ليسَ له أَساسْ لا بأسَ مِنْ إِطلالَةٍ لا بَاسْ لُغتُنا تغيَّرتْ واللهِ قَدْ فقُلْ لِمَنْ على القَديم قدْ رَقَدْ لا يَفقِسُ البيضُ إذا البيضُ فَسَدْ ولا تَعيشُ لغةٌ إلى الأَبَدْ أَما سمعتَ أنَّهُ ماتَ لُبَدْ