تاريخ الحسد في الموروث الشعبي خالد شوقي تصنيفات أخري•علم الإجتماع بلاد الشمس المشرقة•تاريخ الموسيقى مع السفاحين والقتلة المتسلسلين•تاريخ التفاؤل والتشاؤم•المصري بيتكلم إفرنجي•ماذا قالوا في حضرة عزرائيل•حيوانات ولكن•المصاري بالمصري : قصة الجنيه في الوجدان الشعبي•ألوانات يا مصر•علي راي المثل
واقع المرأة العربية•نحو نظرية نسوية في الدولة•عندما هتفوا للأبد•البحث عن مدننا في مدن ومناف آخرى•سيكلوجيه الجماهير•الاراء والمعتقدات•البقاء للاعنف : نظرة في جذور الراديكالية•عذراء ولكن•أشباه المدن : الجندر، العمران، الطبقة•المرقاة والمرآة•تناول الطعام : من منظور علم النفس الاجتماعي•الغالبية تشاهد المواد الإباحية
يميل الكثير من المصريين عادةً لتفسير مصائبهم بفعل الحسد والحاسدين، ولا يختلف أبناء المدن عن أهل الريف والصعيد في هذا الأمر ولا المسلمين عن المسيحيين في مصر؛ فالبقال في الحضر يُبخِّر دكانَه ليقيه شرَّ العين، والفلاح يفسِّر «زرعته الخايبة» بأن العين أصابتها، وكذا جفاف «ضرع بقرته» بفعل العين أيضًا! ويتغلغل الحسد في الثقافة الشعبية؛ فهناك الكثير من الأمثال الشعبية والحكايات التراثية التي تشير لقدرة الحسد والعين بالذات في التأثير على البشر والحجر