عن نظرية السلطة في الاسلام يوسف القرشي السياسة•الدين و السياسة

علم النظرية السياسية من العلوم التي لم تنل ذلك القسط الوافي من البحث داخل مجال العلوم السياسية - وخاصة في ما يتعلق بالتراث الإسلامي - من المختصين في المجالين معاً ( الفقه والعلوم السياسية ) ، فهناك الكثير من الدارسات السياسية المحضة حول هذا الموضوع وهناك الكثير من الدراسات الفقهية التأصيلية ، لكن الصورة لا تتضح دون بناء نموذج يعتمد على كل المنهجين ، إذ إنها – أي النظرية السياسية الإسلامية – مبنية عليهما معاً . وهذا الكتاب هو مقاربة بحثية أصلها رسالة ماجستير في مجال النظرية السياسية نحاول من خلالها استيعاب السياق التاريخي لنشوء أو تبلور مفهوم السلطة السياسية داخل السياق الإسلامي من خلال الرجوع لعصر التكوين ، وسنمر في الكتاب على تطور المفهوم وتوابعه في الحضارة الغربية من اليونان وحتى مجموعة العقد الاجتماعي تاركين العصور الحديثة في كلا السياقين الأوروبي والإسلامي لدراسة أخرى . ثم ننتقل لبحث مصادر تلك السلطة مفرقين في هذا السياق بين السلطة من حيث هي قدرة على الإجبار والقهر ، والسلطة ذات الأحقية فيما اصطلح على تسميته لاحقاً بالشرعية . ونختم بالكلام عن القيود الواردة على السلطة السياسية ومصادر تلك القيود وطبيعتها بشكل مختصر . اتنبع أهمية الكلام عن هذا الموضوع في ذلك العصر من شرعية الخلفاء الأربعة في الفكر السياسي الإسلامي ، من حيث كون السلوك السياسي الصادر عنهم أو تحت علمهم يعتبر جزءً لا يتجزء من المنظومة السياسية التي أثرت وما زالت تؤثر على الدول التي تتبع هذا النوع من الفكر أو السلوك ، وآمل أن يكون هذا البحث خطوة على طريق تحديد معالم النظرية السياسية العامة للفكر الإسلامي في ظل هذه الأجواء المشحونة في الدول العربية والإسلامية والعالم أجمع .