موسوعة العلوم الفلسفية (المكتبة الهيجلية 6) هيجل الفلسفة فن النحت•فن الرسم•فن العمارة•مدخل الى فلسفة الدين 2•مدخل الى فلسفة الدين 1•جدلية الدين و التنوير•فلسفة الدين•مدخل الي فلسفة الدين•تكوينية الوعى الانسانى و الدينى•فنومينولوجيا الروح•اصول فلسفة الحق 2 (المكتبة الهيجلية 5)•اصول فلسفة الحق 1 (المكتبة الهيجلية 2)•العالم الشرقي ـ (المكتبة الهيجلية 2)•العقل في التاريخ (المكتبة الهيجلية 1)•حياة يسوع (المكتبة الهيجلية 12)•ظاهريات الروح (المكتبة الهيجلية 17)•موسوعة العلوم الفلسفية 2 (المكتبة الهيجلية 6/2)
حساسات التفكير الناقد : المفهومية واللغوية والمنطقية•نظرية الموت•لدواعي فلسفية - الفلسفة كما عرفتها•قادة الفكر•محاورات في الدين الطبيعي•الفلسفة والمجتمع الإسلامي•الخير والشر بعيون الفلاسفة•الفلسفة الإسلامية من البداية إلى الحاضر•الفلسفة اليونانية القديمة•لماذا يوجد كل شيء ولا يوجد شيء•مدخل إلى الفلسفة•تاريخ قصير للفلسفة اليونانية
الكتاب الذي نقدمه للقراء اليوم في سلسلة المكتبة الهيجيلية هو نص هام من نصوص هيجل : وهو كتابه الشهير موسوعة العلوم الفلسفية ، وهو الكتاب الثالث في الترتيب الزمني لكتب أربعة هامة أصدرها هيجل في حياته وهي: ظاهريات الروح (1807) 1- ) علم المنطق (1812 – 1816 2- ) موسوعة العلوم الفلسفية (1817 3- ) أصول فلسفة (1812 4- واذا كانت موسوعة العلوم الفلسفية تعرض علينا النسق الهيجلي كله أي : المنطق ، فلسفة الطبيعة ، وفلسفة الروح ، فإن هذه الفصول التي يضمها كتابنا هذا – أشبه بالمقدمة الطويل هذا النسق ، فهي تعرض علينا الأفكار الرئيسية فيه كما تنتهز الفرصة لكي تناقش المذاهب الأخرى لتعرض علينا ما فيها من جوانب قوة وجوانب ضعف... الخ
الكتاب الذي نقدمه للقراء اليوم في سلسلة المكتبة الهيجيلية هو نص هام من نصوص هيجل : وهو كتابه الشهير موسوعة العلوم الفلسفية ، وهو الكتاب الثالث في الترتيب الزمني لكتب أربعة هامة أصدرها هيجل في حياته وهي: ظاهريات الروح (1807) 1- ) علم المنطق (1812 – 1816 2- ) موسوعة العلوم الفلسفية (1817 3- ) أصول فلسفة (1812 4- واذا كانت موسوعة العلوم الفلسفية تعرض علينا النسق الهيجلي كله أي : المنطق ، فلسفة الطبيعة ، وفلسفة الروح ، فإن هذه الفصول التي يضمها كتابنا هذا – أشبه بالمقدمة الطويل هذا النسق ، فهي تعرض علينا الأفكار الرئيسية فيه كما تنتهز الفرصة لكي تناقش المذاهب الأخرى لتعرض علينا ما فيها من جوانب قوة وجوانب ضعف... الخ