أصول النظام الاجتماعي في الإسلام•العطر والدولة : مستقبل الوعي العربي•السحر المصري : قراءة في جذور الموروث الشعبي•الثقة بالمعلمين : الطريقة الفنلندية للوصول إلى مدارس عالمية المستوى•ندوب•ثقافة السيلفي : كيف أصبحنا مهووسين بأنفسنا إلى هذا الحد ؟•مقدمة في علم الاجتماع•حويتة وخميسة وقرين : تأملات حول الشخصية الليبية•أبواب الأذي : دفتر أوجاع أهل مصر•أنثروبولوجيا الجسد و الحداثة•إمبراطورية الخطأ التحيزات المعرفية و المجتمع•سياسات جنوب إفريقيا
يعد كتاب «الأخلاق وعلم العادات الأخلاقية» ثورة كبرى، وهو أصدق تعبيرًا عما يطلق عليه الآن اسم «مذهب الوضعيين في دراسة الأخلاق». يرى المؤلف أنه يجب على الباحثين في الأخلاق أن يُفرِّقوا تفرقة واضحة، منذ أول الأمر، بين الناحية النظرية والناحية العملية؛ أي التطبيقية، إذ ليس من الممكن أن يحرز علم الأخلاق النظري أي تقدم إلا إذا فرق بينه وبين التطبيق العملي. وأفكار هذا الكتاب أفكار جريئة أثارت كثيرًا من الجدل وقت صدوره، وما زالت حتى يومنا هذا موضع بحث في الدراسات الأخلاقية.
يعد كتاب «الأخلاق وعلم العادات الأخلاقية» ثورة كبرى، وهو أصدق تعبيرًا عما يطلق عليه الآن اسم «مذهب الوضعيين في دراسة الأخلاق». يرى المؤلف أنه يجب على الباحثين في الأخلاق أن يُفرِّقوا تفرقة واضحة، منذ أول الأمر، بين الناحية النظرية والناحية العملية؛ أي التطبيقية، إذ ليس من الممكن أن يحرز علم الأخلاق النظري أي تقدم إلا إذا فرق بينه وبين التطبيق العملي. وأفكار هذا الكتاب أفكار جريئة أثارت كثيرًا من الجدل وقت صدوره، وما زالت حتى يومنا هذا موضع بحث في الدراسات الأخلاقية.