المجتمع الفردانى زيغمونت باومان الفلسفة الهوية - حوارات مع بينديتو فيشى•44 رسالة من عالم الحداثة السائلة•أرواح مهدورة•فن الحياة•التفكير سوسيولوجيا•الاخلاق في عصر الحداثة السائلة
أين ذهب المستقبل؟•انتصار الدين•حديث الصمت•سادة الجنس البشري•عن السلطة والأيديولوجيا•أربع وعشرون ساعة من حياة سقراط•غلاة الأنوار•الحكمة القديمة•فن أن تكون دائما علي صواب•فلسفات التعددية الثقافية•الإبستمولوجيا - مقدمة معاصرة في نظرية المعرفة•الخطاب - بحث في بنيته وعلاقاته ومنزلته في فلسفة ميشيل فوكو
من المعروف أنَّ ماركس قد قال إنَّ الناس يصنعون التاريخ، ولكنّهم يصنعونه في ظلِّ ظروف ليست من اختيارهم. وقد نقوم بتحديث هذه الأطروحة حسب متطلّبات سياسة الحياة، ونقول إنَّ الناس يصنعون حياتهم، ولكنّهم يصنعونها في ظروف ليست من اختيارهم. ولعلَّ هذه الأطروحة في النسخة الأصلية وكذلك في نسختها المحدّثة، قد تشير ضمنياً إلى أنَّ مجال الظروف التي تتجاوز الاختيار ومجال الفعل المناسب للغرض والحساب والقرار مجالان منفصلان ويظلّان كذلك؛ وعلى الرغم من أنَّ تفاعلهما مشكوك فيه، إلَّا أنَّ الحدود التي تفصل بينهما غير مشكوك فيها، مسألة موضوعية، وبالتالي غير قابلة للتفاوض.
من المعروف أنَّ ماركس قد قال إنَّ الناس يصنعون التاريخ، ولكنّهم يصنعونه في ظلِّ ظروف ليست من اختيارهم. وقد نقوم بتحديث هذه الأطروحة حسب متطلّبات سياسة الحياة، ونقول إنَّ الناس يصنعون حياتهم، ولكنّهم يصنعونها في ظروف ليست من اختيارهم. ولعلَّ هذه الأطروحة في النسخة الأصلية وكذلك في نسختها المحدّثة، قد تشير ضمنياً إلى أنَّ مجال الظروف التي تتجاوز الاختيار ومجال الفعل المناسب للغرض والحساب والقرار مجالان منفصلان ويظلّان كذلك؛ وعلى الرغم من أنَّ تفاعلهما مشكوك فيه، إلَّا أنَّ الحدود التي تفصل بينهما غير مشكوك فيها، مسألة موضوعية، وبالتالي غير قابلة للتفاوض.